Tư Vấn HIV
»
Vòng tay cộng đồng !
»
Thêm một góc nhìn
»
Đọc báo giùm bạn (Tin tức khắp nơi - CAND - ANTG - VNCA...)
  Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 09-03-2010(UTC)
Bài viết: 1.216
Đến từ: Quảng Trị
Cảm ơn: 34 lần
Được cảm ơn: 116 lần trong 86 bài viết
|
Thứ Sáu, 28/10/2011, 10:00 (GMT+7)
Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Nguyễn Chí Vịnh:
Chúng ta có lý thì không sợ gì cả
TT - Trả lời phỏng vấn của Tuổi Trẻ sáng
27-10, Thứ trưởng Nguyễn Chí Vịnh khẳng định: “Chúng ta quan hệ với mọi
quốc gia, đặc biệt là các nước lớn - Việt Nam đang phát triển, có nhu
cầu quan hệ với các nước lớn là tất yếu”.
 |
| Trung tướng Nguyễn Chí Vịnh - Ảnh: VIỆT DŨNG |
“Giữa nước ta với các nước khác không bỗng dưng có sự
tin cậy mà phải làm việc rất nhiều để xây dựng nó, và khi đã có sự tin
cậy rồi thì không có nghĩa là nó tồn tại mãi mà các bên phải luôn tăng
cường lòng tin bằng những hành động thực tế”. Thứ trưởng Bộ Quốc phòng -
trung tướng Nguyễn Chí Vịnh nhấn mạnh như vậy trong cuộc trả lời phỏng
vấn của Tuổi Trẻ sáng 27-10. Thứ trưởng Nguyễn Chí Vịnh nói:
- Với vị thế nước ta hiện nay, nhiều quốc gia khu vực
cũng như trên thế giới, trong đó có nhiều nước lớn muốn tăng cường hợp
tác với Việt Nam. Từ hợp tác ở một vài lĩnh vực cụ thể đi đến hợp tác
toàn diện và từ hợp tác toàn diện phát triển thành hợp tác chiến lược.
Bản thân nước ta cũng mong muốn hợp tác với các nước trên thế giới với
tư tưởng lớn “Việt Nam là bạn, là đối tác tin cậy và là một thành viên
có trách nhiệm của cộng đồng quốc tế”. Chúng ta tăng cường quan hệ với
các nước để xây dựng đất nước mình, đồng thời đóng góp cho hòa bình, ổn
định ở khu vực và thế giới.
|
"Muốn
tuân thủ đúng luật pháp quốc tế, chúng ta phải tạo ra được cách hiểu
giống nhau, cách luận giải giống nhau về luật pháp, chứ không thể nào
mỗi nước lại luận giải theo cách của mình, có lợi cho mình. Trong cộng
đồng quốc tế phải làm sao để có cách luận giải và hành xử thống nhất dựa
trên cách hiểu chung đó"
Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Nguyễn Chí Vịnh
|
Vấn
đề đặt ra là khi đã đi đến hợp tác toàn diện và cao hơn nữa trong quan
hệ quốc tế thì độ tin cậy là điều quan trọng hàng đầu - quan hệ quốc
phòng là một trong những trụ cột để xây dựng độ tin cậy này. Vì vậy, nội
dung lớn nhất trong quan hệ quốc phòng giữa nước ta với các nước là
tăng cường sự tin cậy. Lòng tin ấy cần phải xây dựng và củng cố từ ít
trở nên nhiều, từ chỗ mang tính chất tượng trưng đi đến hợp tác trên
thực tế. Và chúng ta cũng tạo cho bạn bè quốc tế lòng tin đối với Việt
Nam, một đất nước chăm lo cho lợi ích của đất nước mình, đồng thời luôn
tôn trọng lợi ích của quốc gia khác.
* Cụ thể độ tin cậy được thể hiện như thế nào trong chủ đề liên quan đến biển Đông, thưa thứ trưởng?
- Đối với những khác biệt, tranh chấp trong vấn đề biển
Đông thì độ tin cậy là yếu tố quyết định để giải quyết nhằm đem lại lợi
ích chính đáng và bình đẳng cho các bên. Thứ nhất và trước hết, độ tin
cậy phải dựa trên cơ sở lợi ích. Chúng ta đương nhiên phải bảo vệ lợi
ích chính đáng của đất nước mình nhưng cũng phải nhìn nhận lợi ích của
các nước khác thì mới tạo ra độ tin cậy lẫn nhau. Thứ hai, cách hành xử
phải tuân thủ luật pháp quốc tế. Hệ thống luật pháp quốc tế không thể
lúc nào cũng đáp ứng nhu cầu phát triển của xã hội, nhưng đó là cái
khung, là tiêu chí chung để chúng ta tuân thủ. Nếu một nước nào hành xử
hoặc phát ngôn không coi trọng luật pháp quốc tế thì nước ấy không thể
tin cậy. Thứ ba, phải công khai minh bạch. Ở đây không có nghĩa là chỉ
nói để cho người ta thấy cái hay, cái tốt của mình, mà công khai minh
bạch để tạo ra độ tin cậy. Nếu ai đó có vấn đề gì thì mới phải giấu, còn
khi chúng ta đúng, chúng ta có lý thì không sợ gì cả.
Trong ba yếu tố trên, không thể thiếu bất cứ yếu tố
nào. Độ tin cậy cũng không thể tự nhiên có hoặc luôn đầy đủ, mà nó phải
là kết quả của sự phấn đấu phát triển từng bước. Cần sự hợp tác, sự góp
sức và cần cả sự đấu tranh của các bên. Giữa nước ta với các nước khác
không bỗng dưng có sự tin cậy mà phải làm việc rất nhiều để xây dựng nó,
và khi đã có sự tin cậy rồi thì không có nghĩa là nó tồn tại mãi mà các
bên phải luôn tăng cường lòng tin bằng những hành động thực tế.
* Vừa qua có những dư luận khác nhau về cách ứng xử
của Việt Nam đối với vấn đề biển Đông. Cụ thể là có dư luận quốc tế nói
rằng Việt Nam đang muốn lôi kéo một bên thứ ba vào để làm đối trọng với
nước khác. Ngược lại cũng có dư luận đặt vấn đề Việt Nam đang muốn “đi
đêm” với một nước khác. Ông nghĩ sao?
- Đó là những suy nghĩ khi người ta không có cái nhìn
toàn diện và tổng thể, đặc biệt là thiếu cái nhìn mang tính hệ thống về
chính sách đối ngoại của chúng ta. Ví dụ cùng một lúc chúng ta triển
khai mối quan hệ với nhiều nước và những nước này có thể có vấn đề nào
đó va chạm lợi ích với nhau. Thế nhưng xuất phát từ tính độc lập tự chủ
trong chính sách đối ngoại, chúng ta quan hệ với các nước xuất phát từ
lợi ích của đất nước, là quyết tâm của chính chúng ta, không lệ thuộc
vào bất cứ nước nào và cũng không ngại quan hệ ấy ảnh hưởng đến mối quan
hệ khác.
Vì sao như vậy? Vì trong tất cả các mối quan hệ chúng
ta đều có nguyên tắc, đó là quan hệ của ta với nước nào đó không phương
hại đến lợi ích của nước thứ ba. Đây là nguyên tắc rất cơ bản và quan
trọng. Vì vậy trong đối thoại với các nước, không bao giờ chúng ta đem
chuyện nước này để nói xấu với một nước khác. Nếu anh không tốt, ứng xử
không đàng hoàng thì tôi sẽ nói với anh chứ tôi sẽ không đem vấn đề đó
đi nói với người khác. Và nếu chúng ta chỉ đi theo một hướng thì không
thể có vị thế đất nước và độc lập tự chủ như hiện nay. Chúng ta quan hệ
với mọi quốc gia, đặc biệt là các nước lớn - Việt Nam đang phát triển,
có nhu cầu quan hệ với các nước lớn là tất yếu.
“Việt Nam có thái độ rất trách nhiệm”
* Trong khuôn khổ chuyến thăm Trung Quốc của Tổng
bí thư Nguyễn Phú Trọng vừa qua, hai bên đã ký kết Thỏa thuận về những
nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển giữa Việt Nam và
Trung Quốc. Riêng lĩnh vực quốc phòng sẽ có các bước góp phần triển khai
thỏa thuận này ra sao, thưa thứ trưởng?
- Nhìn bề ngoài chúng ta thấy thỏa thuận này là một
thành công trong quan hệ giữa Việt Nam - Trung Quốc. Có thể thấy ngay là
nó đã làm dịu đi tình hình, bớt đi những căng thẳng do những khác biệt
và va chạm diễn ra trên biển Đông. Thỏa thuận này cũng khẳng định lại
một lần nữa quyết tâm của hai bên về việc xử lý vấn đề biển Đông bằng
biện pháp hòa bình, trên cơ sở luật pháp quốc tế. Chúng ta cũng khẳng
định tính độc lập tự chủ và thái độ trách nhiệm của Việt Nam khi nói
rằng mọi vấn đề sẽ được xử lý trên cơ sở luật pháp quốc tế, cụ thể là
Công ước Liên Hiệp Quốc về luật biển năm 1982, phải tôn trọng lợi ích
của các nước trong khu vực mà cụ thể là thực hiện tốt DOC (Tuyên bố về
cách ứng xử của các bên trên biển Đông) và phải công khai minh bạch.
Với những người hiểu sâu vấn đề hơn, nhất là với những
người làm công tác quốc phòng, thì có thể nói đây là một thành công lớn.
Ở chỗ là chúng ta đã khẳng định với nhau một con đường hai bên đều
hưởng ứng, đó là xử lý vấn đề bằng biện pháp hòa bình, trên cơ sở luật
pháp quốc tế... Chúng ta không nên nhìn ở tiểu tiết mà nhìn vào những
vấn đề đại cục, bao quát đã đạt được.
Trên cơ sở thỏa thuận, hai bên tiếp tục tăng cường hợp
tác quốc phòng, cụ thể là giao lưu quốc phòng các cấp, từ bộ trưởng cho
đến các quân binh chủng, tăng cường hợp tác đào tạo, hợp tác hải quân...
giữa hai nước. Chúng ta cũng tìm và trao đổi những giải pháp để xử lý
từng bước vấn đề trên biển, trên cơ sở luật pháp quốc tế và được hai bên
cùng chấp nhận. Tôi nhấn mạnh: luật pháp quốc tế và được hai bên cùng
chấp nhận. Nếu chỉ có luật pháp quốc tế, nhưng một bên không chấp nhận
thì cũng không được, ngược lại chúng ta tự thỏa thuận với nhau cũng
không được mà phải tôn trọng và tuân thủ luật pháp quốc tế. Đặc biệt là
hai bên phải thực hiện nghiêm cam kết không sử dụng vũ lực hoặc đe dọa
sử dụng vũ lực. Chúng ta cần thực hiện rất gương mẫu và nghiêm chỉnh
thỏa thuận này và chúng ta cũng yêu cầu Trung Quốc như vậy.
* Tại Hội nghị bộ trưởng quốc phòng các nước ASEAN
hẹp diễn ra mới đây, có ý kiến nào nêu vấn đề liên quan đến nội dung
trong thỏa thuận nêu trên không, thưa ông?
- Trong hội nghị, tất cả các đoàn đều bày tỏ mong muốn
hiểu rõ hơn về Thỏa thuận về những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết
vấn đề trên biển giữa Việt Nam và Trung Quốc, vì thỏa thuận này có liên
quan đến lợi ích của họ - những nước có tuyên bố chủ quyền trên biển
Đông, các nước trong khu vực, ngoài ra là những nước có lợi ích liên
quan đến biển Đông. Tôi đã thông báo với các trưởng đoàn ASEAN những
tinh thần cơ bản của bản thỏa thuận gắn với những vấn đề quốc phòng. Tất
cả trưởng đoàn đều phát biểu đánh giá cao thỏa thuận này, họ thấy rằng
Việt Nam rất có trách nhiệm với lợi ích của họ, với lợi ích của khu vực.
Việt Nam không chỉ vì lợi ích của mình để thỏa thuận, bởi tinh thần DOC
được tôn trọng, luật pháp quốc tế được đảm bảo, xử lý vấn đề bằng các
biện pháp hòa bình, và đây chính là lợi ích chung của các nước.
Những lời nói gây hấn sẽ bị lên án
* Ông có thể thông tin thêm về hai nội dung cụ thể
liên quan quốc phòng Việt Nam - Trung Quốc, đó là việc thiết lập đường
dây nóng giữa bộ trưởng quốc phòng hai nước và thí điểm tuần tra chung
trên biên giới đất liền vào thời điểm thích hợp?
- Hai nội dung này nằm trong thỏa thuận của hai bộ quốc
phòng từ trước, đang được triển khai và được nhắc lại trong tuyên bố
chung giữa hai bên. Việc thiết lập đường dây nóng về mặt kỹ thuật đang
làm, nhưng quan trọng nhất là ý nghĩa mang tính biểu tượng, bởi vì như
vậy hai bộ trưởng quốc phòng có thể trao đổi thông tin trực tiếp với
nhau bất cứ lúc nào. Đây là một việc hết sức quan trọng để cùng gìn giữ
hòa bình, xây dựng tinh thần hợp tác.
Việt Nam và Trung Quốc đã có tuần tra chung trên biển,
tàu hải quân thăm lẫn nhau... Trên bộ thì chúng ta đã xây dựng được một
đường biên giới hòa bình, hữu nghị và phát triển, như vậy bên cạnh tác
dụng thực tế là giữ an ninh, bảo vệ giao lưu hòa bình trên biên giới,
việc tuần tra chung trên bộ cũng mang tính biểu tượng rất quan trọng -
đó là hai bên quyết tâm cùng nhau tôn trọng đường biên giới đã phân
định.
* Ở trên ông có nhắc đến nguyên tắc không sử dụng
vũ lực và không đe dọa sử dụng vũ lực. Tuy nhiên, thực tế ở Trung Quốc
có một số cơ quan truyền thông đăng tải một số ý kiến không theo nguyên
tắc này, thậm chí là đe dọa dùng vũ lực đối với Việt Nam và Philippines.
Ông muốn nói gì với những ý kiến như vậy?
- Trước hết tôi không cho đó là những ý kiến mang tính
chất chính thống và không đánh giá nghiêm trọng lắm về những phát biểu
như vậy. Với một đất nước to lớn và dân số đông như Trung Quốc thì ý
kiến khác nhau là bình thường. Tuy nhiên ý kiến chính thống thì đã được
thể hiện trong tuyên bố chung giữa lãnh đạo cấp cao hai bên.
Tôi tin rằng những ý kiến mang tính chất gây hấn trên
một số phương tiện truyền thông như vậy sẽ ít dần đi, trước hết bằng
biện pháp của hai đảng, hai nhà nước không để cho những ý kiến đó xuất
hiện trên những tờ báo chính thống. Nhưng từ từ theo thời gian, khi
chúng ta đã xây dựng được lòng tin, chúng ta đã tìm được con đường để
giải quyết từng bước những khác biệt như vấn đề tranh chấp trên biển
Đông thì bản thân người dân Trung Quốc, cả những người đang nói theo
kiểu cách hung hăng như vậy sẽ phải thấy rằng họ không nên nói như vậy
vì sẽ không được ai ủng hộ, không ai đọc và nếu có đọc thì người đọc sẽ
lên án. Không phải chỉ chúng ta mà chính người đọc Trung Quốc sẽ lên án
họ.
* Xin được hỏi thẳng: thứ trưởng có nghe và có biết
về một số dư luận liên quan đến chuyến công tác của ông tại Trung Quốc
vừa qua (tham dự diễn đàn thảo luận an ninh quốc phòng giữa bộ quốc
phòng hai nước Việt Nam - Trung Quốc) khi ông nói: “Việt Nam không có ý
định quốc tế hóa các vấn đề giữa Việt Nam và Trung Quốc vì chính lợi ích
của Việt Nam” và việc ông “thông báo về chủ trương xử lý việc tụ tập
đông người ở Việt Nam với tinh thần không để sự việc tái diễn”?
- Trước hết nói về chuyện tụ tập đông người. Những điều
tôi nói nằm trong chỉ thị của Chính phủ về việc này. Ngay lần tụ tập
đông người đầu tiên, khi tôi đang ở Singapore tham dự Đối thoại Shangri
La lần 10 (tháng 6-2011), tôi đã nói ý kiến cá nhân là không nên, vì
điều đó không giải quyết được vấn đề. Tôi nghĩ những người tham gia tụ
tập, trong đó có các bạn trẻ, đều là những người yêu nước. Tuy nhiên,
chúng ta không thiếu gì cách để biểu thị thái độ của mình, và chúng ta
không thiếu gì dũng khí để biểu thị khi cần thiết. Việc đó (tụ tập đông
người) không đem lại kết quả gì cả. Và đến lúc việc đó ảnh hưởng đến
tình hình an ninh chính trị không chỉ đối ngoại mà cả đối nội, thì tôi
cho rằng cần chấm dứt.
Về việc Việt Nam không có chủ trương quốc tế hóa những
vấn đề giữa Việt Nam và Trung Quốc. Đây là thông tin chính xác. Những
vấn đề giữa Việt Nam và Trung Quốc thì rõ ràng phải giải quyết với Trung
Quốc, chúng ta không thể và cũng không cần nhờ ai giải quyết. Ở đây
phải quay trở lại những nguyên tắc cơ bản, đó là trước hết phải tuân thủ
luật pháp quốc tế, công khai minh bạch. Câu nói của tôi bị cắt giữa
chừng. Tôi đã nói nguyên văn là: “Không quốc tế hóa những vấn đề giữa
Việt Nam và Trung Quốc. Nhưng dù vấn đề giữa hai nước với nhau thì vẫn
phải tuân thủ luật pháp quốc tế và công khai minh bạch. Đối với những
vấn đề trên bình diện quốc tế như an ninh, an toàn hàng hải... thì phải
giải quyết trên bình diện quốc tế, những vấn đề của nhiều hơn hai nước
mà người ta gọi là đa phương thì phải giải quyết đa phương...”.
“Tin tưởng nhưng chưa thể yên tâm”
* Trong thời gian hơn hai tháng vừa qua, ông đã có
nhiều chuyến công du hoặc tháp tùng lãnh đạo Nhà nước hoặc dẫn đầu đoàn
đại biểu quân sự Việt Nam tham gia các hoạt động đối ngoại quốc phòng.
Đâu là chuyến đi để lại cho ông ấn tượng tốt nhất?
- Nói chung tất cả chuyến đi đều có kết quả mà tôi thấy
hài lòng, kể cả đi Trung Quốc, Hoa Kỳ, Ấn Độ, Cuba... Lý do rất cơ bản
là qua đó thấy thế nước của chúng ta đang lên, lòng tin của các nước đối
với Việt Nam đang lên. Họ vừa có thiện cảm với Việt Nam, đồng thời cũng
thấy quan hệ với Việt Nam thì họ có lợi. Tuy nhiên, nếu để nói chuyến
đi nào để lại tình cảm sâu đậm, ấn tượng về sự thủy chung trong quan hệ
quốc tế thì phải nói đến chuyến đi Ấn Độ mà tôi được tháp tùng Chủ tịch
nước Trương Tấn Sang. Một điều rất dễ thấy ở Ấn Độ là từ người lãnh đạo
cao nhất cho đến người dân bình thường đều có thiện cảm với Việt Nam và
họ cũng rất hiểu Việt Nam. Tại Ấn Độ, bộ trưởng quốc phòng Ấn Độ với
trang phục truyền thống giản dị, chân tình đã đến chào Chủ tịch nước
Trương Tấn Sang và khẳng định với Chủ tịch nước là quân đội hai nước sẽ
tiếp tục tăng cường hợp tác hơn nữa trong thời gian tới.
* Trong cuộc hội đàm với Chủ tịch nước Trương Tấn
Sang, thủ tướng Ấn Độ đã nói “chúng tôi cho rằng điều quan trọng là phải
đảm bảo an toàn và an ninh của các tuyến đường biển quan trọng”. Về
phía Hoa Kỳ cũng nhiều lần khẳng định “có lợi ích quốc gia” trong tự do
hàng hải... Chúng ta đón nhận các tuyên bố đó như thế nào?
- Khi những nước lớn tuyên bố họ có lợi ích quốc gia ở
khu vực biển Đông thì Việt Nam tôn trọng. Thứ nhất, vì căn cứ vào Công
ước Liên Hiệp Quốc về luật biển năm 1982, trong vùng biển quốc tế họ
được tự do đi lại, được quyền làm những điều mà luật pháp quốc tế cho
phép... Thứ hai, với điều kiện những tuyên bố đó đi kèm với cách hành xử
hòa bình và xây dựng, tôn trọng lợi ích của Việt Nam và các nước trong
khu vực.
* Đến nay, so với mấy tháng trước đây, sau nhiều
hoạt động ngoại giao của lãnh đạo các cấp thì tình hình trên biển Đông
đã dịu hơn. Có phải sự tin tưởng đã có bước tiến?
- Đúng thế! Chúng ta tin tưởng vì đã đạt được những
thỏa thuận rất cơ bản với Trung Quốc, với các nước lớn khác cũng như các
nước trong khu vực để giải quyết các tranh chấp bằng biện pháp hòa bình
trên cơ sở luật pháp quốc tế. Tin tưởng thì có nhưng chưa thể yên tâm,
vì muốn biến niềm tin đó thành hiện thực thì chúng ta phải phấn đấu,
phải cố gắng hết sức, tất cả các nước phải có thiện chí và nỗ lực chung.
Trong xu thế chung của thế giới hiện nay, có đủ cơ sở để tin rằng nếu
chúng ta kiên trì, giữ được độc lập tự chủ, giữ được đường lối đối ngoại
hòa bình, đa phương hóa, đa dạng hóa thì sẽ đi đến đích.
* Xin cảm ơn thứ trưởng.
ĐÀ TRANG - VÕ VĂN THÀNH thực hiện
|
Hoa Kỳ đánh giá rất cao thỏa thuận giữa Việt Nam và Trung Quốc
Bộ trưởng quốc phòng Hoa Kỳ nhân chuyến thăm chính thức
Indonesia đã có cuộc gặp với trưởng đoàn 10 nước ASEAN bên lề Hội nghị
bộ trưởng quốc phòng các nước ASEAN hẹp diễn ra từ ngày 22 đến
24-10-2011. Đây là sáng kiến của nước chủ nhà và nó cũng tương tự như
cuộc gặp giữa bộ trưởng quốc phòng các nước ASEAN với Bộ trưởng quốc
phòng Trung Quốc Lương Quang Liệt bên lề Hội nghị bộ trưởng quốc phòng
ASEAN 5 tại Jakarta tháng 5-2011.
Ông Leon Panetta nêu rõ đánh giá của Hoa Kỳ về vai trò
của châu Á - Thái Bình Dương, trong đó có Đông Nam Á, thời gian tới,
nhấn mạnh đây là khu vực trọng điểm về chiến lược. Bộ trưởng quốc phòng
Mỹ cũng nhấn mạnh dù có khó khăn về kinh tế nhưng Hoa Kỳ sẽ hiện diện
lâu dài ở khu vực này để đóng góp cho hòa bình, ổn định và phát triển.
Sau cuộc gặp với các bộ trưởng quốc phòng ASEAN, ông
Leon Panetta có trao đổi ngắn với tôi. Ông ấy nói rằng vừa qua Hoa Kỳ
đánh giá rất cao thỏa thuận đạt được giữa Việt Nam và Trung Quốc nhân
chuyến thăm Trung Quốc của Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng. Đặc biệt là
những nội dung về tuân thủ luật pháp quốc tế. Đồng thời ông cũng nói
rằng Hoa Kỳ ủng hộ và mong muốn những thỏa thuận đó biến thành hiện
thực. Ông nhấn mạnh thỏa thuận này sẽ đem lại lợi ích cho Việt Nam,
Trung Quốc cũng như các nước trong khu vực chỉ khi nào có sự đảm bảo
tuân thủ luật pháp quốc tế.
Tôi hỏi bộ trưởng quốc phòng Mỹ: một nước lớn như Hoa
Kỳ vì sao lại chưa ký Công ước Liên Hiệp Quốc về luật biển năm 1982? Ông
Leon Panetta cho biết Tổng thống Obama ủng hộ việc ký văn bản này, tuy
nhiên nền chính trị Hoa Kỳ còn có nhiều quy định liên quan khác. Vừa rồi
thượng nghị sĩ John Kerry đã đề nghị thông qua việc ký văn bản đó ở
thượng viện và sau đó đưa ra hạ viện. Theo như ông Leon Panetta nói thì
vấn đề chỉ còn là thời gian.
|
| Em, Hướng Dương bị ánh sáng bỏ bùa
Người chăm chút vào em tìm sự thật
Những ánh nhìn dịu dàng và trong vắt
Xoay tròn theo từng sợi sắc mặt trời
Giữ vững quyết tâm phòng, chống Ma túy!
Giữ vững quyết tâm ngăn chặn AIDS!
Vì sự bình yên của gia đình và cộng đồng, toàn dân hãy tích cực tố giác tội phạm! |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 09-03-2010(UTC)
Bài viết: 1.216
Đến từ: Quảng Trị
Cảm ơn: 34 lần
Được cảm ơn: 116 lần trong 86 bài viết
|
LHQ yêu cầu Mỹ bỏ cấm vận chống Cuba
Cập nhật lúc
16:27, Thứ tư, 26/10/2011 (GMT+7)
NDĐT- Với 186 phiếu thuận, hai phiếu chống (Mỹ và Israel) và ba
phiếu trắng (Palau, Micronesia và đảo Marshall), Đại Hội đồng LHQ ngày
hôm qua đã thông qua một nghị quyết yêu cầu Mỹ ngay lập tức dỡ bỏ cấm
vận về kinh tế, thương mại và tài chính chống Cuba kéo dài nhiều thập kỷ
qua.
Nghị quyết với tên gọi "Sự cần thiết phải chấm
dứt lệnh cấm vận kinh tế, thương mại và tài chính do Mỹ áp đặt chống
Cuba", yêu cầu Hoa Kỳ “thực hiện các bước cần thiết" để hủy bỏ hoặc làm
mất hiệu lực pháp luật của lệnh cấm vận và có các biện pháp nhằm tăng
cường và mở rộng kinh tế, thương mại và tài chính đối với Cuba.
Bộ
trưởng Ngoại giao Cuba Bruno Rodriguez Parrilla, người đã trình bản
Nghị quyết lên Đại Hội đồng LHQ, nói rằng, lệnh cấm vận của Mỹ đối với
nước ông cần phải được dỡ bỏ. Ông Bruno Rodriguez Parrilla bác bỏ những
luận điệu do Mỹ trước đây đưa ra rằng, lệnh cấm vận hoàn toàn là một vấn
đề song phương, vì thế nó không nên thảo luận tại Hội Đồng bảo an. Ông
Bruno Rodriguez Parrilla đánh giá cao sự ủng hộ của cộng đồng quốc tế
đối với cuộc đấu tranh chính nghĩa của Cuba yêu cầu Mỹ dỡ bỏ vô điều
kiện lệnh bao vây cấm vận phi lý này.
Nguyên Chủ tịch Cuba Fidel
Castro hôm qua nhắc lại yêu cầu Mỹ dỡ bỏ cấm vận áp dụng từ năm 1962 đến
nay, sau khi Đại Hội đồng LHQ thông qua một nghị quyết lên án Mỹ tiếp
tục áp dụng lệnh cấm vận chống Cuba. Trong bài viết đăng trên tờ nhật
báo Granma, ông Fidel Castro nói rằng, cuộc bỏ phiếu tại LHQ cho thấy
Hoa Kỳ đã hoàn toàn bị cô lập về lập trường của họ trong các vấn đề
Cuba.
Đây là năm thứ 20 Đại hội đồng LHQ thông qua nghị quyết với
số phiếu áp đảo lên án Mỹ áp dụng lệnh cấm vận chống Cuba. Tuy nhiên,
Nghị quyết của Đại Hội đồng LHQ không mang tính ràng buộc.
Theo
ước tính của Cuba, lệnh cấm vận của Mỹ áp dụng 50 năm qua đã gây thiệt
hại cho nước này khoảng 975 tỷ USD, đó chưa kể đến thiệt hại “nỗi đau về
tinh thần của nhân dân Cuba”.
Đ.T (Theo Tân Hoa xã)
www.thanhnien.com.vn%2FPages%2F20111028%2FLien-Hiep-Quoc-ket-thuc-chien-dich-tai-Libya.aspx" class="usg-AFQjCNEAqCBxF8rWxQ8G3PhSvcOEmeP73Q did-2097971c372b327a article _tracked" target="_blank">LHQ kết thúc chiên dịch tại Libya
www.cand.com.vn%2Fvi-VN%2Fquocte%2F2011%2F10%2F158155.cand&ei=H02qTqX6G6yfiAfTzqDODw&usg=AFQjCNEpqdk1aHpgi4kpE9bhL0q_-nQJ3A&sig2=XvXPNu2jUNoHEimgeaQ7EQ&cad=rja" class="l">Thái Lan - Campuchia: Lụt thì lút... cả làng
www.ictnews.vn%2FHome%2Fbao-mat%2FHacker-cho-vozforumscom-bat-tay-tinhtecom%2F2011%2F10%2F2SVMC1996211%2FView.htm" id="MAA4AEgEUABgAWoFdmlfdm4">
www.ictnews.vn%2FHome%2Fbao-mat%2FHacker-cho-vozforumscom-bat-tay-tinhtecom%2F2011%2F10%2F2SVMC1996211%2FView.htm" id="MAA4AEgEUABgAWoFdmlfdm4">Hacker cho vozforums.com "bắt tay" tinhte.com | Em, Hướng Dương bị ánh sáng bỏ bùa
Người chăm chút vào em tìm sự thật
Những ánh nhìn dịu dàng và trong vắt
Xoay tròn theo từng sợi sắc mặt trời
Giữ vững quyết tâm phòng, chống Ma túy!
Giữ vững quyết tâm ngăn chặn AIDS!
Vì sự bình yên của gia đình và cộng đồng, toàn dân hãy tích cực tố giác tội phạm! |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 09-03-2010(UTC)
Bài viết: 1.216
Đến từ: Quảng Trị
Cảm ơn: 34 lần
Được cảm ơn: 116 lần trong 86 bài viết
|
Hiểu đúng tư tưởng Hồ Chí Minh, kiên định con đường Người đã chọn
Cập nhật lúc
01:35, Thứ ba, 25/10/2011 (GMT+7)
(Nhân Dân) - Từ việc tìm ra con đường cứu nước và giải phóng dân tộc,
trải qua nhiều năm đã được thực tiễn chứng minh là đúng đắn, Ðại hội
toàn quốc lần thứ VII của Ðảng thông qua Cương lĩnh về thời kỳ quá độ
tiến lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam đã xác định, chủ nghĩa Mác - Lê-nin
và tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành
động của Ðảng.
Vấn đề này bàn luận đã nhiều, nhưng cho đến nay vẫn còn
không ít người đã ca ngợi chưa thật đúng, đặc biệt có người còn có ý
kiến trái chiều. Nhận định cho đúng tư tưởng Hồ Chí Minh, nhận xét phân
tích những ý kiến trái chiều để cùng nhau suy nghĩ, trong lúc chúng ta
đang nghiên cứu các Văn kiện Ðại hội XI của Ðảng, thiết nghĩ là rất cần
thiết.
Có người cho rằng, Bác Hồ đã vận dụng sáng tạo lý luận chủ nghĩa Mác -
Lê-nin vào việc giải quyết đúng đắn các vấn đề cơ bản của cách mạng
Việt nam, những bài Bác viết, đọc rất dễ hiểu, như vậy thì nền tảng tư
tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Ðảng, chỉ nên lấy tư tưởng Hồ Chí
Minh là đủ, không cần phải nêu thêm chủ nghĩa Mác - Lê-nin. Ý kiến này
rõ ràng là không đúng. Chủ nghĩa Mác - Lê-nin là một hệ thống lý luận
hoàn chỉnh sâu rộng, có ý nghĩa cách mạng và khoa học, Bác Hồ đã nghiên
cứu vận dụng, Ðảng ta cũng phải tiếp tục nghiên cứu vận dụng, vì công
cuộc cách mạng luôn đặt ra những vấn đề mới. Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí
Minh muốn hiểu sâu sắc cũng phải tìm hiểu từ gốc lý luận chủ nghĩa Mác -
Lê-nin... Chính Bác Hồ chúng ta đã nêu rõ: "Ngọn đuốc lý luận Mác -
Lê-nin và kinh nghiệm Cách mạng Tháng Mười vĩ đại soi sáng con đường
cách mạng Việt Nam. Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con
đường nào khác con đường cách mạng vô sản"(1).
Có người ca ngợi Bác Hồ, cho rằng Bác là người cộng sản nhưng luôn vì
lợi ích dân tộc, không theo lý luận về giai cấp và đấu tranh giai cấp
của chủ nghĩa Mác, nên đã tập hợp được khối đại đoàn kết toàn dân, đã
giành được thắng lợi to lớn cho cách mạng. Ðúng là thắng lợi của cuộc
Cách mạng Tháng Tám năm 1945, thành công của cuộc kháng chiến 30 năm
chống thực dân Pháp, chống đế quốc Mỹ cũng đều do Bác Hồ cùng với Ðảng
đã chủ trương phát huy lòng yêu nước, xây dựng khối đoàn kết toàn dân.
Bác Hồ cũng nhiều lần đã nói: Ðoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết - Thành
công, thành công, đại thành công. Nhưng từ đó mà nghĩ rằng Bác Hồ chỉ
đứng trên lập trường dân tộc, không theo lý luận về giai cấp và đấu
tranh giai cấp của chủ nghĩa Mác là không đúng. Vấn đề cứu nước, giải
phóng dân tộc, giành độc lập khi được gắn với vấn đề quyền làm chủ sẽ
nhận rõ được tính giai cấp. Giành độc lập để vua làm chủ, để giai cấp tư
sản làm chủ hay để nhân dân lao động làm chủ, rõ ràng là có bản chất
giai cấp khác nhau. Bác Hồ cùng với Ðảng luôn giương cao ngọn cờ yêu
nước, đại đoàn kết toàn dân, trong cuộc đấu tranh giành độc lập cho dân
tộc nhưng giành độc lập là để dân làm chủ, xây dựng khối đại đoàn kết
toàn dân luôn dựa trên nền tảng liên minh giai cấp công nhân, nông dân
và trí thức nên mặt trận vừa rộng rãi vừa vững chắc. Phất cao cờ giải
phóng dân tộc, nhưng luôn nắm vững cán cờ là giành độc lập để đi lên chủ
nghĩa xã hội, giải phóng giai cấp, giải phóng con người.
Công cuộc đổi mới đất nước hơn 25 năm nay đã giành được những thành
tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử. Tuy nhiên, nhìn vào việc xây dựng Ðảng,
việc quản lý của Nhà nước, nhìn vào các mặt của đời sống xã hội, sự nhận
xét đánh giá tình hình còn có khác nhau. Ai nhìn đúng, thấy được mặt
tích cực là cơ bản, đánh giá những việc đã làm được có ý nghĩa to lớn
thì phấn khởi tin tưởng vào con đường cách mạng Bác Hồ đã chọn, vào
đường lối tiến lên chủ nghĩa xã hội của Ðảng. Ai chỉ nhìn vào mặt yếu
kém, mặt tiêu cực hoặc bị tác động bởi những thông tin xuyên tạc mặt
tốt, khoét sâu mặt xấu, vào lúc trong thực tế còn có những vấn đề mới
nảy sinh mà Ðảng và Nhà nước tỏ ra lúng túng trong việc xử lý, thì hoang
mang. Có người cho rằng, đi vào xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta,
thấy tù mù như lao vào bụi rậm, cho rằng chủ trương xây dựng chủ nghĩa
xã hội ở nước ta là duy ý chí, chủ nghĩa xã hội đẹp nhưng không thực.
Nếu gọi là chủ nghĩa xã hội thì chỉ là loại chủ nghĩa xã hội không tưởng
không phải là chủ nghĩa xã hội khoa học.
Ðể biết được ý kiến đó đúng hay sai, phải tìm hiểu chủ nghĩa xã hội
không tưởng là như thế nào, chủ nghĩa xã hội khoa học của Mác, Ăng-ghen
khác với chủ nghĩa xã hội không tưởng ra sao.
Chủ nghĩa xã hội không tưởng đã có nguồn gốc tiền sử xã hội trong quá
khứ. Ở phương Ðông là sự mong muốn có một thế giới đại đồng, người thân
ái với người. Ở phương Tây là lòng ước mơ về một xã hội không có lao
động cưỡng bức, không có cảnh nghèo khổ. Thế nhưng không biết làm bằng
cách nào. Cũng có những ý kiến nêu ra cách làm nhưng không có giá trị
thực thi.
Chủ nghĩa xã hội không tưởng với tư cách là một học thuyết, ra đời
vào thời đại cách mạng tư sản, là sự phê phán mặt yếu của cách mạng dân
chủ tư sản mang tính tích cực xây dựng. Về mặt này, hồi đầu thế kỷ 19, ở
Pháp có Xanh-xi-mông, Phu-ri-ê, O-oen là những nhà xã hội chủ nghĩa
không tưởng vĩ đại. Mác và Ăng-ghen đã tiếp thu những ý kiến nhận xét
phê phán rất sâu sắc đối với chủ nghĩa tư bản của ba vị này, nhưng biết
cách làm của họ đã không đem lại kết quả, nên coi đó chỉ là chủ nghĩa xã
hội không tưởng.
Chủ nghĩa xã hội không tưởng theo tiếng Pháp là socialisme utopique,
chính là tên xứ U-tô-pi do Thô-mát Mo, người Anh, hư cấu ra. Thô-mát Mo
(1478 - 1535) mong muốn có một xã hội được quản lý dân chủ, bình đẳng
trong lao động, không có đối lập giữa thành thị và nông thôn, giữa lao
động trí óc và chân tay. Con người làm việc sáu giờ một ngày. Thời gian
còn lại dành cho hoạt động khoa học - nghệ thuật. Nhân cách được phát
triển toàn diện, kết hợp giáo dục lý luận với lao động. Khi Thô-mát Mo
trình bày về chuyến du lịch đến xứ U-tô-pi, nghĩa đen là "nơi không có
thật", do ông hư cấu ra, được viết trong cuốn sách vàng nói về chế độ
nhà nước tốt đẹp nhất, ông đã bị xử tử theo lệnh của nhà vua.
Chủ nghĩa xã hội khoa học của Mác, Ăng-ghen khác hẳn với chủ nghĩa xã
hội không tưởng. Lý luận về chủ nghĩa xã hội khoa học được Mác,
Ăng-ghen nhiều năm nghiên cứu, đặc biệt là nghiên cứu về sự ra đời của
giai cấp và cuộc đấu tranh giai cấp trong lịch sử tiến hóa của xã hội
loài người; nghiên cứu về chủ nghĩa tư bản với sự bóc lột giai cấp công
nhân về giá trị thặng dư; nghiên cứu về nền sản xuất công nghiệp hiện
đại tư bản chủ nghĩa, trong đó máy móc là công cụ sản xuất tập thể được
giai cấp vô sản công nghiệp, một lực lượng lao động tập thể sử dụng và
nền công nghiệp hiện đại càng phát triển thì giai cấp vô sản công nghiệp
ngày càng đông; nghiên cứu về cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp vô
sản với giai cấp tư sản... Từ đó đi đến kết luận rằng, theo quy luật
khách quan của sự phát triển lịch sử, chính giai cấp vô sản công nghiệp
hiện đại là giai cấp có sứ mệnh lịch sử đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản,
xây dựng thành công xã hội xã hội chủ nghĩa. Thực hiện sứ mệnh lịch sử
đó, giai cấp vô sản phải có đội tiên phong của mình là Ðảng Cộng sản
được trang bị lý luận cách mạng, để lãnh đạo công nhân, lao động, đấu
tranh giành chính quyền về tay mình. Chính quyền cách mạng phải được xây
dựng đủ mạnh để làm công cụ cho việc xóa bỏ chế độ xã hội cũ tư bản chủ
nghĩa đầy thảm họa, xây dựng chế độ xã hội mới xã hội chủ nghĩa tốt
đẹp.
Con đường cách mạng vô sản được Bác Hồ tìm ra vào lúc ở Việt Nam đã
có giai cấp công nhân công nghiệp. Công nhân đã tham gia những cuộc đấu
tranh yêu nước nhưng chưa có ý thức về sự đối lập về quyền lợi giữa giai
cấp công nhân với toàn bộ chế độ tư bản chủ nghĩa, trước mắt là chế độ
thuộc địa của tư bản thực dân Pháp và tay sai. Tìm ra con đường cách
mạng vô sản với việc xây dựng được Ðảng Cộng sản Việt Nam, đã đưa giai
cấp công nhân bước lên vũ đài chính trị, thực hiện sứ mệnh lịch sử lãnh
đạo cách mạng của mình, đồng thời mở đường giải quyết cuộc khủng hoảng
đường lối cứu nước đã diễn ra rất sâu sắc vào những năm 20 của thế kỷ
20.
Con đường cách mạng vô sản theo chủ nghĩa xã hội khoa học đã được Bác
Hồ vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế ở Việt Nam, một nước nông
nghiệp lạc hậu bị thực dân Pháp và tay sai là triều đình phong kiến nhà
Nguyễn thống trị. Ðó là con đường giành độc lập để dân làm chủ, nhằm
chăm lo cuộc sống tự do hạnh phúc cho nhân dân. Theo con đường đó, cách
mạng Việt Nam đã giành được thắng lợi này đến thắng lợi khác. Rõ ràng,
rất không đúng khi cho rằng đi theo con đường xã hội chủ nghĩa ở nước ta
thấy tù mù như đi vào bụi rậm, cho rằng ở Việt Nam mà chủ trương tiến
lên chủ nghĩa xã hội là duy ý chí, là không tưởng.
Hiểu đúng tư tưởng Hồ Chí Minh, kiên định con đường cách mạng mà
Người đã chọn, có ý nghĩa quan trọng hàng đầu trong cuộc đấu tranh để
bảo vệ và xây dựng đất nước.
TRẦN TRỌNG TÂN
(1) Hồ Chí Minh toàn tập, NXB Chính trị quốc gia 1996, tập 9 trang 314.
Thủ tướng chỉ đạo tăng cường cung cấp thông tin chính thống cho báo chí
Sửa bởi người viết 28/10/2011 lúc 09:51:39(UTC)
| Lý do: Chưa rõ | Em, Hướng Dương bị ánh sáng bỏ bùa
Người chăm chút vào em tìm sự thật
Những ánh nhìn dịu dàng và trong vắt
Xoay tròn theo từng sợi sắc mặt trời
Giữ vững quyết tâm phòng, chống Ma túy!
Giữ vững quyết tâm ngăn chặn AIDS!
Vì sự bình yên của gia đình và cộng đồng, toàn dân hãy tích cực tố giác tội phạm! |
|
|
|
|
|
 Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 29-04-2011(UTC)
Bài viết: 631
Đến từ: Nam quốc sơn hà Nam đế cư - Tiệt nhiên định phận tại thiên thư - Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm? - Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư!
Cảm ơn: 99 lần
Được cảm ơn: 104 lần trong 72 bài viết
|
Thắt chặt tình đoàn kết gắn bó giữa 54 dân tộc anh em
 - Nhằm
tôn vinh vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam nói chung, phụ nữ dân tộc
thiểu số nói riêng và tình đoàn kết gắn bó của 54 dân tộc trong cả nước,
từ 26/11 đến 11/12, vòng chung kết Cuộc thi Hoa hậu các dân tộc Việt
Nam lần thứ II-2011 sẽ diễn ra tại Thành phố Hồ Chí Minh. Đêm chung kết
và lễ đăng quang Hoa hậu các dân tộc Việt Nam lần thứ II sẽ diễn ra vào
tối 10/12.
Đây
là thông tin được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VH,TT&DL), Ủy
ban Dân tộc của Chính phủ, Công ty Cổ phần quảng cáo và hội chợ thương
mại quốc tế (CIAT) thông báo trong cuộc họp báo chiều 31/10 tại Hà Nội.
Ông
Hồ Anh Tuấn, Thứ trưởng Bộ VH,TT&DL khẳng định: Cuộc thi Hoa hậu
các dân tộc lần thứ II-2011 là cơ hội để các thí sinh giao lưu văn hóa
giữa các dân tộc, góp phần củng cố, tăng cường sức mạnh khối đại đoàn
kết giữa 54 dân tộc anh em. Cuộc thi nhằm giới thiệu và tôn vinh vẻ đẹp
khỏe khoắn của các thiếu nữ các dân tộc Việt Nam hiện đại, thể hiện sự
quan tâm của toàn xã hội đối với phụ nữ các dân tộc nói riêng và cộng
đồng các dân tộc Việt Nam nói chung. Cuộc thi cũng nhằm quảng bá hình
ảnh du lịch Việt Nam, góp phần thúc đẩy quảng bá du lịch, thông qua việc
giới thiệu đất nước, con người Việt Nam với bạn bè thế giới, nhằm thu
hút khách du lịch trong và ngoài nước đến với các danh lam thắng cảnh và
những vùng đất của các dân tộc thiểu số, miền núi và các địa danh lịch
sử của Việt Nam.
|
Các thí sinh tham dự cuộc thi hoa hậu các dân tộc Việt Nam lần II
|
Tiến
sĩ Đoàn Thị Kim Hồng, Trưởng Ban tổ chức cuộc thi và ông Chu Tuấn
Thanh, Vụ trưởng Vụ Tuyên truyền, Ủy ban Dân tộc, Phó trưởng thường trực
Ban tổ chức cuộc thi, cho biết: Sau khi phát động, cuộc thi Hoa hậu các
dân tộc Việt Nam 2011 đã nhận được hồ sơ của 1.015 thí sinh của 42 dân
tộc đăng ký tham gia, trong đó có nhiều thí sinh đại diện cho các dân
tộc: Chăm, Giáy, Kinh, Ê Đê, Hoa, Dao, Mường, Mông, Sán Chay, Xê Đăng,
K’ho Lạch, Tày, Thái, H’Re, Nùng, Khmer, K´ho (Mạ), Châu Ro, Bana,
M’Nông, Jrai... Qua xét duyệt qua hồ sơ và qua ảnh, Hội đồng sơ tuyển đã
chọn được 147 thí sinh của 33 dân tộc vào vòng bán kết, trong đó khu
vực phía Bắc có 60 thí sinh, khu vực phía Nam và miền Trung - Tây Nguyên
có 87 thí sinh. Các thí sinh được tuyển chọn vào vòng bán kết, đảm bảo
đúng theo tiêu chí của Ban tổ chức đưa ra. Đa số các thí sinh là sinh
viên, một số hiện đang công tác ở các cơ quan nhà nước, doanh nghiệp…
Ngành nghề của các thí sinh cũng khá đa dạng: Công an, giáo viên, kế
toán, diễn viên múa, hướng dẫn viên du lịch, người mẫu, kiểm sát viên,
sinh viên và một số thí sinh đã từng tham gia và đoạt giải ở các cuộc
thi sắc đẹp khác…
|
Cũng
như trong cuộc thi Hoa hậu các dân tộc Việt Nam lần thứ I năm 2007, tại
cuộc thi Hoa hậu các dân tộc Việt Nam lần thứ II-2011, báo Tin Tức
(TTXVN) tiếp tục tham gia bảo trợ thông tin cho cuộc thi. Tất cả các
thông tin của cuộc thi sẽ được đăng tải trên báo Tin Tức hàng ngày, báo
Tin Tức Cuối tuần và trên website: baotintuc.vn.
|
Theo
Ban tổ chức, vòng bán kết khu vực phía Bắc sẽ diễn ra tại Hà Nội từ
ngày 1 - 5/11 với sự tham gia của 60 thí sinh, đến từ 13 dân tộc; các
thí sinh khu vực phía Nam sẽ thi tại Thành phố Hồ Chí Minh từ ngày 12 -
15/11. Ở vòng thi bán kết, các thí sinh sẽ dự thi các phần về: Đo nhân
trắc học, thi trang phục truyền thống dân tộc, áo tắm, ứng xử... Những
thí sinh lọt vào vòng chung kết sẽ dự thi phần thi tài năng, tạo cơ hội
cho các thí sinh thể hiện tay nghề thêu, đan, dệt vải, cắm hoa... vốn
là những nghề thủ công truyền thống của các dân tộc. Ngoài các danh hiệu
Hoa hậu, Á hậu, Ban tổ chức còn trao nhiều danh hiệu và giải thưởng
khác như "Người đẹp Thành phố Hồ Chí Minh", "Người đẹp thân thiện",
"Người đẹp tài năng nhất", "Người đẹp áo dài", "Người đẹp du lịch",
"Người đẹp trình diễn trang phục dân tộc đẹp nhất"...
“Mỗi
dân tộc đều có bản sắc riêng hòa chung thống nhất trong nền văn hóa
Việt Nam. Nét đẹp của các thiếu nữ dân tộc rất phong phú, đa dạng. Vì
vậy việc lựa chọn các danh hiệu của cuộc thi mang tính chất tương đối;
trong đó các nét văn hóa, phong tục tập quán, bình đẳng giữa các dân tộc
cần được đề cao” - ông Hồ Anh Tuấn nhấn mạnh.
Cuộc
thi này góp phần tăng cường các hoạt động giao lưu giữa các thí sinh,
các dân tộc và chủ động quảng bá giới thiệu những nét đặc trưng, bản sắc
văn hóa, con người đất nước Việt Nam. Đặc biệt có ý nghĩa hơn, khi sự
kiện văn hóa - sắc đẹp tiêu biểu của các dân tộc Việt Nam được tổ chức
tại TP Hồ Chí Minh đúng vào dịp năm thành phố quyết định chọn thực hiện
chủ đề: “Năm Thanh niên” và “Năm vì trẻ em 2011”.
Nguyễn Viết Tôn
| |
|
|
|
|
|
 Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 19-08-2011(UTC)
Bài viết: 177
Cảm ơn: 12 lần
Được cảm ơn: 38 lần trong 27 bài viết
|
Interpol cảnh báo thuốc chữa ung thư giả tràn lan ở Việt Nam
QĐND - Thứ Ba, 01/11/2011, 21:2 (GMT+7)
 |
|
Ảnh minh họa. Nguồn: Internet
|
QĐND Online - Ngày 1-11, tại buổi họp báo trong khuôn khổ Đại hội đồng Interpol lần thứ 80 tại Hà Nội, bà Aline Plancon, Trưởng Bộ phận Phòng chống tội phạm dược phẩm và làm giả các sản phẩm y tế cho biết, Châu Á nói chung và Việt Nam nói riêng đang là thị trường béo bở của các loại thuốc giả, trong đó, đáng chú ý, có rất nhiều thuốc chống ung thư.
Theo bà Aline Plancon, thuốc phòng chống ung thư bị làm giả nhiều nhất là ở Châu Á. Lý do là thuốc chống ung thư rất đắt nên việc buôn bán càng siêu lợi nhuận. Các loại thuốc làm giả chủ yếu là “ăn theo” các loại đã có thương hiệu mạnh trên thị trường.
Về tình hình buôn bán tân dược giả, một trong những khó khăn trong việc phòng chống thuốc tân dược giả là mỗi quốc gia có đăng ký nhập 15- 20.000 loại thuốc khác nhau nên tội phạm dễ dàng đưa thuốc vào. Điều tra trong 81 quốc gia đã có tới hơn 200 loại thuốc tân dược bị làm giả.
Tội phạm này cũng liên kết với các tội phạm khác như rửa tiền, tham nhũng, làm hàng giả. Có những vụ việc phát hiện ra tội phạm làm giả có liên quan đến tội phạm tham nhũng. Có hàng chục tấn, không qua con đường buôn lậu mà nhập chính thống vào các quốc gia. Vì thế, khi tiến hành điều tra, phải phối hợp cả với những cơ quan về phòng chống tham nhũng.
Anh Ngọc
| |
 1 người cảm ơn Silk cho bài viết.
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 09-03-2010(UTC)
Bài viết: 1.216
Đến từ: Quảng Trị
Cảm ơn: 34 lần
Được cảm ơn: 116 lần trong 86 bài viết
|
|
(Đại Đoàn Kết) - Ngày 1-11, tại tỉnh Quảng Nam, UBTƯMTTQ Việt
Nam tổ chức tọa đàm về thực trạng, giải pháp đẩy mạnh phong trào "Toàn
dân tham gia đảm bảo trật tự an toàn giao thông” (ATGT). Khoảng 150 đại
biểu, đại diện lãnh đạo Mặt trận, Ban ATGT của 5 tỉnh gồm: Đà Nẵng,
Quảng Ngãi, Bình Định, Kon Tum, Quảng Nam đã đến dự.
|
|
Mục
đích của buổi tọa đàm là nhằm đánh giá những kết quả đạt được cũng như
những hạn chế, nguyên nhân và rút ra bài học kinh nghiệm trong việc phối
hợp thực hiện Nghị quyết liên tịch số 02/MTTƯ-UBATGTQG (NQ02) về "Vận
động toàn dân tham gia bảo đảm trật tự ATGT”. Đây cũng là dịp để các địa
phương trao đổi kinh nghiệm với nhau, từ đó đề ra nội dung, giải pháp
vận động toàn dân tham gia bảo đảm trật tự ATGT trong giai đoạn mới.
Phát biểu khai mạc, bà Nguyễn Thị Thu Hà, Trưởng ban
phong trào UBTƯ MTTQ Việt Nam cho biết: 11 năm qua, BTT UBTƯMTTQ Việt
Nam đã thực hiện nhiều nội dung như tập huấn, chỉ đạo điểm, chỉ đạo
chuyên đề các tuyến đường thường xuyên xảy ra nhiều vụ TNGT,... đã sơ
kết 2 lần. Đặc biệt năm 2006, Ban thường trực UBTƯ MTTQ Việt Nam đã phối
hợp với Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia ban hành 4 nội dung gia đình
đảm bảo ATGT, 4 nội dung khu dân cư (KDC) bảo đảm ATGT, phát hành đến
tận KDC... Buổi tọa đàm hôm nay cũng là dịp để trao đổi giữa các địa
phương với Trung ương, giữa các địa phương với nhau để cùng đúc rút kinh
nghiệm, đưa ra những đề xuất, kiến nghị đẩy mạnh phong trào...
Qua 11 năm thực hiện NQ02, MTTQ các cấp và UB ATGTQG
đã phối hợp triển khai thực hiện phong trào phát triển sâu rộng đến các
cộng đồng dân cư trong cả nước và đã thu được nhiều kết quả quan trọng,
góp phần giữ vững ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội phục vụ cho
sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước. Kết quả của cuộc vận
động "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” năm 2010
cho thấy với 105.769 KDC trên cả nước đã có 66.980 KDC đạt danh hiệu
tiên tiến, trong đó 54.225 KDC được công nhận văn hoá.
5.894.952/22.659.006 hộ gia đình được công nhận văn hoá, đó chính là
những KDC, gia đình thực hiện tốt phong trào "Toàn dân tham gia bảo đảm
trật tự ATGT”. Riêng TNGT trong 03 năm liên tiếp từ năm 2008 đến năm
2010 đã giảm đáng kể.
Tuy nhiên, các vụ TNGT cho thấy trên 70% số vụ tai
nạn xảy ra nguyên nhân do người tham gia giao thông (TGGT) không chấp
hành các quy định của pháp luật về bảo đảm ATGT như phóng nhanh, vượt
ẩu, say rượu bia khi điều khiển phương tiện, người điều khiển phương
tiện không quan sát, sử dụng sai làn đường... Nguyên nhân, ở một số địa
phương, Ban ATGT được thành lập nhưng hiệu quả hoạt động chưa cao, vai
trò của từng thành viên thông qua tổ chức của mình còn nhiều hạn chế;
công tác vận động, tuyên truyền chưa thường xuyên, liên tục và hiệu quả
chưa đồng đều; vai trò giám sát, thực thi pháp luật về giao thông của
MTTQ các cấp chưa được phát huy...
Tại buổi tọa đàm, các đại biểu đã được nghe nhiều
tham luận nói về kết quả đạt được cũng như kinh nghiệm trong quá trình
triển khai nghị NQ02. Nhiều ý kiến của đại diện các tỉnh, thành cho
rằng, cần tuyên truyền, vận động các tầng lớp nhân dân xây dựng gia
đình, KDC đảm bảo ATGT và đó là tiêu chí công nhận "Gia đình văn hoá”;
Phối hợp chặt chẽ với các tổ chức thành viên để thông qua các phong trào
thi đua yêu nước của tổ chức mình lồng ghép triển khai phong trào "Toàn
dân tham gia bảo đảm trật tự ATGT”; thường xuyên tuyên truyền giáo dục
đoàn viên, hội viên chấp hành nghiêm chỉnh pháp luật về trật tự ATGT;
Tiếp tục xây dựng, củng cố và nhân rộng các mô hình tự quản về bảo đảm
trật tự ATGT”...
Kết thúc buổi tọa đàm, lãnh đạo Mặt trận, Ban đại
diện An toàn giao thông 5 tỉnh, thành nói trên đã thể hiện quyết tâm
tiếp tục đẩy mạnh phong trào Toàn dân tham gia đảm bảo trật ATGT tới
từng KDC, tổ dân phố trong thời gian tới.
TẤN THÀNH
Những nguyên tắc cơ bản của quá trình tái cấu trúc...
Muốn biết rõ cán bộ, muốn đối đãi đúng đắn các hạng người, trước hết phải sửa những khuyết điểm của mình. Mình càng ít khuyết điểm thì cách xem xét cán bộ càng đúng. (HCM toàn tập, t.5, trang 278)
|
| Em, Hướng Dương bị ánh sáng bỏ bùa
Người chăm chút vào em tìm sự thật
Những ánh nhìn dịu dàng và trong vắt
Xoay tròn theo từng sợi sắc mặt trời
Giữ vững quyết tâm phòng, chống Ma túy!
Giữ vững quyết tâm ngăn chặn AIDS!
Vì sự bình yên của gia đình và cộng đồng, toàn dân hãy tích cực tố giác tội phạm! |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 09-03-2010(UTC)
Bài viết: 1.216
Đến từ: Quảng Trị
Cảm ơn: 34 lần
Được cảm ơn: 116 lần trong 86 bài viết
|
Thảm sát Mỹ Lai: nhìn lại ký ức kinh hoàng
Tuanvietnam.net
Tác giả: Hoàng Hường
Bài đã được xuất bản.: 02/11/2011 05:00 GMT+7
"Đó không phải là sự thật. Không thể tin nổi chuyện như vậy
đã xảy ra. Nhiều người Mỹ đã thảng thốt kêu lên, nhưng đó là sự thật" -
Ronald Haeberle.
Chiến tranh đã kết thúc từ lâu. Một thế hệ đã được
sinh ra, lớn lên sau chiến tranh. Những nhân chứng của cuộc chiến Việt -
Mỹ đang sống những năm tháng tuổi già. Việt Nam đang hòa bình và phát
triển.
Đâu đó, có lúc tưởng như người ta đã quên chiến tranh đã từng xảy ra ở
đây. Nhưng với người dân làng Sơn Mỹ, Quảng Ngãi thì nỗi đau vẫn còn
nguyên vẹn. Cuộc thảm sát 504 thường dân ở đây tưởng như vừa mới xảy ra
hôm qua, vẫn đọng trên những mi mắt nhăn nheo nhòa lệ, trên những đôi
tay thương tật, và những tấm bia tang tóc vương vất trong làng.
"Tôi ở đó. Tôi là một trong họ. Tôi có tội như mọi người khác"
Đó là tiêu đề bài phỏng vấn cựu quân nhân - phóng viên ảnh quân đội
Ron Haeberle do phóng viên Evelyn Theiss thực hiện, được xuất bản trên
tạp chí The Plain Dealer ngày 20/11/2009.
Cũng chính tạp chí Plain Dealer là một trong những tờ báo đầu tiên
đăng những bức ảnh bi thương của Ron Haeberle 42 năm về trước. Một cuộc
thảm sát thường dân man rợ, một phần sự thật cuộc chiến tại Việt Nam của
quân đội Hoa Kỳ dần được hé mở.
|
|
|
|
|
Ronald Haeberle tại khu chứng tích Sơn Mỹ ngày 23/10/2011. Ảnh Hoàng Hường
|
Sáng 16/3/1968, một nhóm lính Mỹ đổ bộ xuống thôn Mỹ Lai, Sơn Mỹ
trong một cuộc tiến công 'càn quét Việt Cộng'. Khoảng 140 lính Mỹ, chủ
yếu ở hai trung đội Charlie, Bravo và Anphal dưới sự chỉ huy của đại tá
Ernest Medina cùng lúc đổ bổ xuống các thôn Mỹ Lai, Mỹ Hội, Bình Tây
đồng loạt gây ra một cuộc thảm sát man rợ xuống người dân.
Ngay khi đổ bộ xuống, lính Mỹ bắt đầu bắn phá điên cuồng vào mọi mục
tiêu: người lớn, trẻ em, gia súc. Trong vòng bốn tiếng đồng hồ, quân Mỹ
đã giết chết 504 thường dân, hầu hết là phụ nữ, người già và trẻ em.
Những người lính quân đội Việt Nam (Việt Cộng) trên thực tế lúc đó ở
cách Mỹ Lai 240km.
Trực tiếp chỉ huy đại đội Charlie, đại đội khát máu nhất đã giết chết
hơn 300 người dân ở Mỹ Lai là trung úy William Calley ra lệnh 'giết
sạch, đốt sạch' những gì thấy trong làng. (Sau này sự việc bị phanh
phui, William Calley là người duy nhất bị ra tòa án binh và chịu 3 năm
quản thúc tại gia).
|
|
|
Vụ thảm sát Mỹ Lai trên tạp chí Life. Ảnh Ronald Haeberle
|
16 tháng sau sự kiện Mỹ Lai, mọi việc vẫn được bưng bít. Chỉ đến khi
nhà báo tự do Seymour Hersh nói chuyện với Ron Ridenhour, một cựu quân
nhân trong đại đội Charlie. Seymour Hersh tiến hành điều tra và đưa vụ
việc động trời ra ánh sáng. Ông gửi rất nhiều thư cho các quan chức
chính phủ Hoa Kỳ đề nghị điều tra về một 'vụ việc đẫm máu và đen tối'
xảy ra tại Làng Hồng (Pinkville - là tên địa danh của quân đội Hoa Kỳ
đặt cho khu vực Mỹ Lai).
Bản thân Seymour Hersh cũng tiến hành một cuộc điều tra độc lập. Tháng 9/1969, 3 tờ báo lớn của Mỹ Time, Newsweek, và The Plain Dealer và sau này là Life
đồng loạt đăng loạt bài điều tra của Seymour Hersh, có hình minh họa
của Ron Haeberle, một phóng viên quân đội cũng có mặt trong đại đội
Charlie ngày 16/3/1968.
Seymour Hersh sau này đoạt giải Pullizer cho loạt phóng sự.
|
|
|
Vụ thảm sát Mỹ Lai trên tờ The Cleveland Plain Dealer, Ảnh Ronald Haeberle
|
Trở lại Mỹ Lai
Ron Haeberle không phải là nhà báo chuyên nghiệp. Khi đó ông là một
quân nhân tập sự, được đi theo đại đội Charlie làm nhiệm vụ chụp ảnh
những xác chết, để phục vụ việc báo cáo thành tích 'diệt Việt Cộng' của
quân đội, và cung cấp hình ảnh cho tờ Stars and Stripes của quân đội Mỹ.
Vào buổi sáng định mệnh đó, Ron Haeberle đi trên trực thăng tới Mỹ
Lai. Ông mang theo hai chiếc máy ảnh: một chiếc Laika chụp phim đen
trắng để nộp cho quân đội; và một chiếc máy ảnh Nikon riêng của ông chụp
phim màu.
Việc làm thế nào Ron Haeberle 'qua mặt' được quân đội Mỹ để mang được
riêng chiếc máy ảnh Nikon và những tấm phim màu về tráng rửa, cất giữ,
để rồi một năm sau gây ra cơn chấn động khi công bố chúng là một đề tài
được nhiều nhà báo bàn tán và thảo luận, 'học kinh nghiệm', riêng Ron
rất ít nói về việc này.
|
|
|
Ảnh người dân Mỹ Lai bị thảm sát sáng 16/3/1968, Ảnh Ronald Haeberle
|
Sau khi nhà báo Seymour Hersh đăng bài viết đầu tiên trên một tờ báo
nhỏ, trước đó rất nhiều báo đã từ chối đăng câu chuyện 'không mấy thuyết
phục' của ông. Ron Haeberle quyết định gọi điện cho một người bạn, Joe
Eszterhas, từng làm biên tập viên của tờ The Plain Dealer nói: ông có
những bức ảnh về Mỹ Lai.
Khi những bức ảnh đầu tiên được đăng, nhiều người Mỹ thậm chí không
dám tin vào sự thật. Những 'người hùng' quân đội Mỹ bỗng chốc trở thành
những tên sát nhân man rợ. Một cuộc điều tra quy mô lớn trong quân đội
Mỹ do tướng William Peers thực hiện kéo dài ba tháng.
Bản thân Ron Haeberle bắt đầu trải qua những cuộc phỏng vần dài qua
nhiều thập kỷ, bắt đầu từ quân đội Mỹ. Ông trở thành nhân chứng quan
trọng của một trong vụ việc tai tiếng nhất lịch sử quân đội Hoa Kỳ.
|
|
|
Một chứng tích còn lại của Sơn Mỹ, Ảnh Hoàng Hường
|
Ngày 23/10/2011 vừa qua, Ron Haeberle trở lại Sơn Mỹ, thăm lại chiến
trường xưa và nơi vụ thảm sát xảy ra. Cùng đi với ông có Việt kiều Trần
Văn Đức, một trong những nạn nhân sống sót của Mỹ Lai. Trần Văn Đức
chính là một nguyên nhân của chuyến đi này của ông. (Tôi sẽ đề cập đến phần này trong những bài sau)
Trong chuyến đi Ron Haeberle đã quay lại làng Mỹ Lai, nơi ông chụp
những bức ảnh, làng Mỹ Hội, Bình Tây và Đức Phổ, nơi ông đóng quân.
Kỳ tới là bài phỏng vấn Ron Haeberle, về những chuyện xảy ra tại Sơn Mỹ do ông trực tiếp 'mắt thấy, tai nghe'.
Mời bạn theo dõi thêm: Buổi sáng định mệnh qua hồi ức Ron Haeberle
Mời bạn đọc thêm tin tức trên các báo ra hàng ngày:
Palestine trở thành thành viên đầy đủ của UNESCO
Israel trả đũa vì Palestine là thành viên UNESCO
Mỹ dọa sẽ cắt tiền tài trợ cho hoạt động của UNESCO
www.thanhnien.com.vn%2FPages%2F20111102%2FThu-tuong-Israel-van-dong-tan-cong-Iran.aspx" class="usg-AFQjCNGFDkuuyLtO5FsEW-JrU9SaXO1nHA did-fdd0dbda516e7759 article _tracked" target="_blank">Thủ tướng Israel vận động tấn công Iran
www.vietnamplus.vn%2FHome%2FIran-se-trung-phat-moi-cuoc-tan-cong-nao-cua-Israel%2F201111%2F111707.vnplus" class="usg-AFQjCNFGv-2RXzl5kT9FfH9E1Cy0zg0qgg did-77a11fb1a4a5693b article _tracked" target="_blank">Iran sẽ trừng phạt mọi cuộc tấn công nào của Israel
Hoa hậu buôn ma túy lãnh án
U23 Việt Nam thắng ngược U23 Philippines 3-1
“Tấn bi kịch” băng tan ở Bắc Cực
| Em, Hướng Dương bị ánh sáng bỏ bùa
Người chăm chút vào em tìm sự thật
Những ánh nhìn dịu dàng và trong vắt
Xoay tròn theo từng sợi sắc mặt trời
Giữ vững quyết tâm phòng, chống Ma túy!
Giữ vững quyết tâm ngăn chặn AIDS!
Vì sự bình yên của gia đình và cộng đồng, toàn dân hãy tích cực tố giác tội phạm! |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 29-04-2011(UTC)
Bài viết: 631
Đến từ: Nam quốc sơn hà Nam đế cư - Tiệt nhiên định phận tại thiên thư - Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm? - Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư!
Cảm ơn: 99 lần
Được cảm ơn: 104 lần trong 72 bài viết
|
Forbes công bố những nhân vật quyền lực nhất thế giới 2011
(Dân trí) - Tạp chí kinh tế và tài chính Forbes
đã công bố bảng xếp hạng 70 nhân vật quyền lực nhất thế giới năm 2011,
với vị trí số 1 thuộc về ông chủ Nhà Trắng Barack Obama.
Vị trí thứ 2 năm nay thuộc về Thủ tướng Nga Vladimir Putin, tiếp
sau là Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào và Thủ tướng Đức Angela Merkel.
Sự ảnh hưởng của ông Obama đã tăng vọt sau cái chết của trùm khủng bố Osama bin Laden và nhà cựu lãnh đạo Libya Moammar Gadhafi.
Năm ngoái, Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào được bình chọn đứng đầu bảng xếp hạng.
Forbes cho hay Thủ tướng Đức
Merkel vẫn là người phụ nữ quyền lực nhất vì Đức là nền kinh tế lớn
nhất tại châu Âu và có vai trò lớn trong cuộc khủng hoảng tài chính hiện
thời ở khu vực đồng euro.
Đứng vị trí thứ 5 là đồng sáng lập tập đoàn Microsoft Bill Gates. Vị
vua của quốc gia sản xuất dầu mỏ hàng đầu thế giới, Ả-rập Xê-út,
Abdullah bin Abdulaziz al Saud, đứng thứ 6, theo sau là Giáo hoàng
Benedict XVI.
Có 14 gương mặt mới trong danh sách 70 nhân vật quyền lực nhất thế
giới, trong đó có giám đốc điều hành mới của Apple - Tim Cook (thứ 58),
Thủ tướng Trung Quốc Ôn Gia Bảo (thứ 14), tân giám đốc IMF Christine
Lagarde (thứ 39) và chủ tịch Hạ viện Mỹ (John Boehner (thứ 67).
10 người có tên trong danh sách năm ngoái đã bị tuột khỏi bảng xếp
hạng năm nay, trong đó có nữ hoàng truyền hình Mỹ Oprah Winfrey, cựu
giám đốc IMF Dominique Strauss-Kahn, trùm khủng bố Osama bin Laden, cố
giám đốc điều hành Apple Steve Jobs và người sáng lập trang mạng
WikiLeaks Julian Assange.
10 nhân vật quyền lực nhất thế giới 2011:
Tổng thống Mỹ Barack Obama.
Thủ tướng Nga Vladimir Putin.
Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào.
Thủ tướng Đức Angela Merkel.
Chủ tịch Microsoft Bill Gates.
Quốc vương Ả-rập Xê-út Abdullah bin Abdul Aziz al Saud.
Giáo hoàng Benedict XVI.
Chủ tịch Cục Dự trữ Liên bang Mỹ Ben Bernanke.
Giám đốc điều hành mạng xã hội Facebook Mark Zuckerberg.
Thủ tướng Anh David Cameron.
An Bình
Theo Forbes, Dailymail
Mọi so sánh đều sẽ bị.. khấp khểnh, hihihi | |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 31-12-2010(UTC)
Bài viết: 345
Cảm ơn: 26 lần
Được cảm ơn: 77 lần trong 52 bài viết
|
Ông “bảo vệ” số!
SGTT.VN - Ngôi nhà sẽ an toàn hơn nếu được trang bị
thêm các thiết bị số. Không quá khó để sử dụng cũng như giá cả
của những thiết bị này không quá cao để e ngại.
Khoá cửa bằng vân tay
Bộ khoá sử dụng màn hình cảm ứng, nhận dạng vân tay,
có tay cầm, nắp trượt tự động, bàn phím cảm ứng có trang bị đèn để dễ
dàng sử dụng trong bóng tối. Khoá còn có thêm chức năng chuông báo động
nếu có hiện tượng phá khoá. Hệ thống khoá hoạt động bằng pin AA, có báo
hiệu bằng đèn và âm thanh khi pin yếu, sử dụng nguồn pin dự phòng 9V.
Khoá có thể mở bằng vân tay, mã số hoặc bằng khoá cơ,
có chế độ xác thực kép bao gồm sử dụng cả vân tay và mã số để mở cửa
nhằm tăng cường tính an ninh cao hơn. Khoá dùng được tối đa 100 dấu vân
tay. Dù là thiết bị kỹ thuật số nhưng có cách mở cửa từ bên
trong bằng cách xoay tay cầm như khoá thông thường.
Hiện trên thị trường có nhiều thương hiệu sản
xuất sản phẩm này. Nếu là hàng của Samsung, có giá từ 3 – 9
triệu đồng tuỳ model và tính năng kèm theo. Nếu là hàng của hãng
Hyundai, giá rẻ hơn, dao động từ 2 – 5 triệu đồng.
Chuông cửa có màn hình
Chuông có màn hình LCD kích thước từ 3 – 5 inch. Loại
chuông “số” này thường được kết nối với camera cửa bằng cáp bốn dây,
còn kết nối với khoá điện từ bằng cáp hai dây. Một bộ chuông cửa có
thể kết nối với bốn màn hình, ba camera, một interphone, hai khoá
điện…
Chuông còn có chức năng điều khiển đóng mở cửa từ trong
nhà, có khả năng điều chỉnh góc quan sát, điều chỉnh độ sáng và âm
lượng với menu OSD. Muốn báo động khẩn khi có kẻ đột nhập, nên sử dụng
thêm công tắc từ, cảm biến báo động, dò gas… Công suất tiêu thụ tối đa
20 – 30W. Sản phẩm này có giá từ 1 – 6 triệu đồng tuỳ nhãn hiệu như:
Commax, Samsung, Competition, Kenwei, Hyundai…
Ngoài ra, để mở rộng thêm tính năng và vùng “phủ sóng”
cho chuông cửa, có thể mua thêm thiết bị interphone với giá từ 300.000 –
900.000đ. Thiết bị interphone này có thể nói chuyện với camera chuông
cửa, gọi giữa các phòng với nhau, mở cửa từ xa…
Để nghe được tiếng chuông cửa từ nhà tắm, có thể
sắm thêm loại điện thoại có thiết kế chống nước. Dòng điện thoại này
có thể nhận cuộc gọi từ camera chuông cửa, từ phòng bảo vệ, từ các
phòng trong nhà, có chức năng mở cửa từ xa, phím gọi khẩn cấp, điều
chỉnh âm lượng… Điện thoại nhà tắm có giá khoảng 2 triệu đồng.
Khoá cửa điện từ
Công nghệ khoá cửa điện từ sử dụng kỹ thuật kích điện
với tính năng như một ổ khoá hai chiều. Bộ khoá này được chế tạo bằng
thép, bên ngoài được bảo vệ lớp sơn chống gỉ sét, dùng tốt trong điều
kiện lượng mưa cao. Có thể kết hợp chúng với các loại chuông cửa có
màn hình màu. Khoá sử dụng nguồn điện 12V, có giá từ 1 – 2 triệu đồng.
Thiết bị báo cháy nổ
Hệ thống có chức năng báo trước cho chủ nhà những
hiểm hoạ có thể xảy ra cho căn nhà nhờ hệ thống báo cháy: đầu dò, đầu
báo khói, báo nhiệt, báo lửa… rất nhạy cảm để dễ dàng phát hiện tia cực
tím phát ra từ ngọn lửa. Hệ thống này còn có chuông báo cháy, còi
báo cháy…
Một hệ thống báo cháy tự động sẽ có ba bộ phận chính
như sau: trung tâm xử lý thông tin báo cháy (được thiết kế dạng tủ,
bao gồm các thiết bị chính như bo mạch, biến áp và ắcquy), thiết bị đầu
vào (đầu báo khói, báo nhiệt, báo gas, báo lửa, công tắc khẩn), thiết bị
đầu ra (chuông báo động, còi báo động, đèn báo động, đèn thoát hiểm, bộ
quay số điện thoại tự động…).
Có thể tìm mua các sản phẩm này trên thị trường với các
thương hiệu như: Bosch, Karassn, Nichietsu, Networx… Bộ báo động trung
tâm có giá từ 5 – 25 triệu đồng tuỳ nhãn hiệu và tính năng. Còn các đầu
dò báo khói và nhiệt có giá từ 600.000đ đến hơn 2 triệu đồng. Loa báo
động có giá từ 1 – 2 triệu đồng. Đèn nháy báo động giá khoảng
800.000đ. Nút nhấn khẩn trong và ngoài cửa có giá từ 600.000 đồng –
1,2 triệu đồng.
Bộ báo trộm tự động
Tuỳ theo mức độ quan tâm của chủ nhà, có thể sử
dụng thêm bộ báo động trung tâm của hệ thống báo cháy nổ và các đầu dò
báo trộm hồng ngoại (phạm vi từ 10 – 20m) có giá từ 400.000 – 800.000
đồng. Hiện trên thị trường, có bán loại bộ báo động có phát ra âm thanh
“cướp – cướp” kèm còi hụ với âm lượng lên đến 110dB thích hợp dùng cho
tiệm vàng, hàng quán, cửa hàng, nhà riêng…
Ngoài ra, cũng có thể chọn mua các hệ thống báo trộm “mini” có dây hoặc không dây bao gồm cả máy trung tâm và các thiết bị dò tìm với giá cả khoảng 2 – 3 triệu đồng như sản phẩm Nichietsu NC-A936 có các chức năng “hiện đại” sau:
+ Cho phép kết nối 99 điểm, trong đó có 93 điểm không dây và 6 điểm có dây.
+ Thiết bị hoạt động cùng lúc với mạng di động GSM và
điện thọai có dây (PSTN) nhằm ngăn ngừa kẻ gian dùng máy phá sóng vô
hiệu hoá hệ thống báo động.
+ Màn hình LCD hiển thị thời gian ngày và giờ, chức năng tắt mở hẹn giờ, điểm báo động.
+ Cho phép nghe, gọi thông báo hai chiều và có thể điều khiển các chức năng của máy từ xa bằng tin nhắn hay phím điện thọai.
+ Tự động gọi lại 6 số điện thoại và đồng thời gửi 6 tin nhắn đến 6 số điện thoại.
+ Ghi âm 10 tin nhắn, ghi âm được giọng nói để thông báo đến điện thọai.
+ Có thể điều khiển 2 ngõ đóng, mở bằng điện thoại hoặc tự động đóng mở.
+ Có thể lắp ắcquy dự phòng phòng trường hợp mất điện.
+ Thiết bị bao gồm: 2 remote, 1 cảm biến chuyển động
không dây, 1 cảm biến mở cửa không dây, 1 nguồn adaptor 9V-500mA. Cũng
có thể mua thêm nhiều cảm biến chuyển động hay cảm biến mở cửa để gắn
thêm vào hệ thống, lắp đặt những nơi cần thiết theo dõi trong ngôi nhà.
Bài và Ảnh: Phương Danh – Mỹ Cẩm
UNESCO ngừng hàng loạt dự án do thiếu tài trợ
Truyền thông với bình đẳng giới
Nữ “kiện tướng” hiến máu
Ngày hội hoa hướng dương 2011
Hoàn toàn tin tưởng Việt Nam sẽ hoàn thành được các mục tiêu về phòng, chống HIV/AIDS
| Hãy luôn "tỉnh thức" để sống trong "chánh niệm" mới có cuộc sống chân chính, an lành, thanh thản và hạnh phúc.
Không sát sinh - Không trộm cắp - Không tà dâm.
Không nói dối - Không nói thêu dệt - Không nói lật lọng - Không nói lời hung dữ.
Không tham lam - Không sân hận - Không si mê.
|
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 19-08-2011(UTC)
Bài viết: 177
Cảm ơn: 12 lần
Được cảm ơn: 38 lần trong 27 bài viết
|
"Học là học có nghề có nghiệp"
(GD&TĐ)-Đó
là một câu trong bài ca cổ động thực học của trường Đông Kinh nghĩa
thục chống lại lối học cử nghiệp của Tống nho.
 |
| Ảnh minh họa |
Đối với các Nho sĩ là lớp người đã hơn
tám trăm năm, kể từ khoa thi chữ Hán đầu tiên dưới triều Lý, chỉ có con
đường tiến thân duy nhất là nhờ khoa cử, thì từ bỏ học vấn tầm chương
trích cú nhằm đoạt bảng vàng làm bước thang mây thăng tiến trên hoạn lộ,
quả là một nhận thức cách mạng, một sự giải phóng tư tưởng triệt để.
Ngày nay nhìn lại tưởng như dễ dàng, nhưng thực ra đó là cả một quá
trình trăn trở hàng trăm năm. Khởi sự từ đầu thế kỷ XIX, khi sĩ phu tiên
tiến dưới triều Nguyễn có được tiếng cười tự nhạo sự vô dụng của tầng
lớp mình trong cuộc mưu sinh. Đến lớp môn sinh của họ ở giữa thế kỷ XIX,
sau khi được xuất dương trong các sứ đoàn, bắt đầu được tiếp xúc với
văn minh phương Tây, thì tiếng cười tự nhạo đó đã trở thành lời phê phán
trực tiếp một cách gay gắt cái học cử nghiệp cùng cái tệ “cùng tột” do
nó đẻ ra là: “cao đàm Nhân – Nghĩa, đạo đức mà cho việc xây dựng sản
nghiệp là hèn mọn, cam tâm ăn bám hết nơi này nơi khác”.
Tuy nhiên chỉ đến khi hệ thống tư tưởng Nho học (nói chính xác là Tống
nho) bảo thủ cùng nền khoa cử hủ bại, theo các cụ, trở thành kẻ tội đồ
làm mất nước vào tay ngoại bang văn minh, lại được chứng kiến tấm gương
Nhật Bản nhờ duy tân mà trở nên cường quốc, thì “học dĩ trị sinh” mới có
thể đột biến thành phương châm mang tính cách mạng “học là học có nghề
có nghiệp”.
Phương châm “học là học có nghề có nghiệp” nhằm đảm bảo cho lớp người
mới một khả năng tự lập trên cơ sở những kiến thức khoa học thường thức
và những kỹ năng nghề nghiệp thiết thực. Ngay từ năm 1967, học giả
Nguyễn Hiến Lê đã nhận xét: “Sau 60 năm chương trình của bộ Quốc gia
Giáo dục vẫn chưa chú trọng vào hai điểm đó”. Về nền giáo dục ở miền Bắc
Việt Nam, thì cũng khoảng thời gian đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tế nhị
phê bình Bộ trưởng Nguyễn Văn Huyên: “Dạy như các chú thì chỉ tạo ra
những cái hòm sách, những cái bồ sách”.
Còn hiện nay, hội chứng “thừa thầy, thiếu thợ” đã trở nên trầm kha đến
nỗi cách đây mấy năm, tại một Hội chợ việc làm ở Trung tâm triển lãm
Giảng Võ - Hà Nội, xí nghiệp nọ muốn tuyển vài ba kỹ sư thì có cả mấy
chục người đâm đơn, trong khi đó một công ty may kia từ Hưng Yên lặn lội
lên để tuyển 200 thợ may bậc 3 - 4 thôi, mà cho đến ngày Hội chợ đóng
cửa cũng chưa lấy nổi năm chục. Vấn đề nan giải “học là học có nghề có
nghiệp” vẫn còn nguyên đó!
Vậy mà cách nay đúng trăm năm, các cụ đồ Nho tại các Nghĩa thục đã bắt
đầu giải quyết có hiệu quả vấn nạn đó. Điều kiện về mọi mặt của các cụ:
cả về thông tin khoa học giáo dục lẫn cơ sở vật chất, không thể được như
chúng ta ngày nay, nhưng khát vọng giải phóng cho người học và cho cả
bản thân mình khỏi tệ hư học thì hơn hẳn nay một cách rõ ràng, do được
dẫn đạo bởi một triết lý giáo dục thực sự cách mạng: muốn biến thần
dân-“bù nhìn” thành “quốc dân” năng động thì “khai dân trí” phải song
hành với “cường dân”, mà dân cường sao được với một mớ lý thuyết suông,
không nghề không nghiệp!
Trước hết, các cụ đã rất sáng suốt xuất phát từ một nguyên lý mà các
chuyên gia chuộng mô hình giáo dục ngoại lai này nọ thường lãng quên:
“Giáo dục quốc dân thường phải tuỳ phong tục, tập quán, lịch sử, chính
thể từng nước nên không giống nhau. Ở nước ta thì phải lấy trình độ giáo
dục của nước ta làm chuẩn mà hoàn thiện tư cách của quốc dân ta”.
Mặc dù Văn minh tân học sách, tài liệu được coi là “cương lĩnh” của
phong trào Duy tân - Nghĩa thục, có giới thiệu nền học vấn ở các nước
văn minh “chia làm ba bậc: tiểu học, trung học và đại học, cứ 4 năm là
một kỳ, nhưng với tình trạng kinh tế, xã hội và dân trí nước ta khi ấy,
các cụ cho rằng giáo dục phổ cập chỉ nên là tiểu học, dạy hoàn toàn bằng
chữ Quốc ngữ và xác định rõ mục tiêu rất cụ thể là: “nhằm làm cho các
tầng lớp người vốn khác nhau về trình độ trở thành hiểu biết ngang nhau
để cùng nhau làm cho văn minh tiến lên”.
Đông Kinh nghĩa thục tồn tại quá ngắn ngủi, vẻn vẹn 9 tháng, chưa kịp
thực hiện ý tưởng đáp ứng sít sao thực trạng xã hội nước ta hồi đầu thế
kỷ XX, tuy nhiên không ít nghĩa thục ở các địa phương, hình thành trước
Đông Kinh nghĩa thục và tiếp tục hoạt động cả sau khi ngôi trường trung
ương ở phố Hàng Đào bị đóng cửa, đã thực thi phương châm đó.
Chúng tôi xin phép không đề cập những hình thức hoạt động thực tế khác
nhằm gắn liền nhà trường với xã hội, với sản xuất để thực hiện phương
châm “học là học có nghề có nghiệp” như việc lập các thương điếm, đồn
điền, hội buôn v.v… mà các sách đã đề cập nhiều. Chúng tôi muốn dành
chút thời gian để nói về 1 dự án cải cách giáo dục có sự hướng nghiệp
gần với phương châm “học là học có nghề có nghiệp” của phong trào Duy
tân - Nghĩa thục.
Dự án này mới thể hiện trên giấy tờ vào năm 1946 của Bộ Quốc gia Giáo
dục nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. Ngay sau Cách mạng tháng Tám 1945,
Bộ Quốc gia Giáo dục đã chuẩn bị một Dự án cải cách giáo dục để xây dựng
một nền giáo dục mới cho nước Việt Nam dựa trên 3 nguyên tắc căn bản:
dân chủ, dân tộc và khoa học. Dự án đã được đưa ra thảo luận trong hai
phiên họp của Hội đồng Cố vấn học chính, được thành lập theo Sắc lệnh
ngày 10/ 10/1945 của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Trên cơ sở đó Bộ Quốc gia
Giáo dục định thành chính sách giáo dục. “Chính sách giáo dục ấy đã được
Hội đồng Chính phủ chuẩn y cùng Ban Thường trực Quốc hội thoả hiệp” và
ban hành bằng Sắc lệnh số 146 ngày 10/8/1946, đặt những nguyên tắc căn
bản của nền giáo dục mới.
Điều 7 của Sắc lệnh quy định: “1) Bậc thực nghiệm* dành cho học sinh sau
một năm hướng dẫn tuyển trạch tỏ ra có năng khiếu và khuynh hướng về
thực nghiệm* để luyện chúng thành những nông gia, thương gia và những
công nhân lành nghề. Có nhiều ban dạy nghề và hạn học từ một năm đến ba
năm tuỳ từng ban. Những học sinh đỗ tốt nghiệp ưu hạng ở bậc học thực
nghiệm* có thể xin học lớp dự bị chuyên nghiệp để thi vào các trường
chuyên nghiệp. 2) Bậc chuyên nghiệp dành cho học sinh đã theo học các
lớp dự bị chuyên nghiệp chia ra nhiều ban và mục đích huấn luyện các cán
bộ thực tiễn về phần học lý thuyết và thực hành để giúp việc kiến thiết
quốc gia về các ngành kinh tế xã hội. Hạn học ít nhất là 3 năm và bằng
tốt nghiệp là bằng kỹ sư. Những sinh viên đã đỗ kỹ sư vào hạng ưu có thể
xin vào học các trường Cao đẳng chuyên môn bậc đại học mà không cần có
bằng trung học tổng quát”.
Chúng ta có thể thấy những gì qua những điều trên đây?
Một là, cũng một sự hướng nghiệp sớm, ngay sau bậc tiểu học 4 năm.
Nguyên Bộ trưởng Quốc gia Giáo dục trong Chính phủ Nhân dân lâm thời Vũ
Đình Hòe nhớ lại ý kiến của Hồ Chủ tịch về vấn đề này, sau khi ông cùng
một số vị trong Bộ và Hội đồng cố vấn học chính trình Người bản Dự án đã
chỉnh sửa: “Tôi đồng ý ngay ở lớp cuối “sơ học” (bây giờ ta gọi là tiểu
học) ta đã phải thực hiện việc hướng học sinh hoặc theo ngành thực
nghiệp hoặc theo ngành học phổ thông. Dân ta, hoàn cảnh xã hội ta đòi
hỏi như vậy. Rồi ngành phổ thông cũng phải sớm đi vào các cấp phổ thông
chuyên ban. Để cuối cùng hướng học sinh vào các ngành đại học chuyên
khoa hoặc các ngành chuyên nghiệp, tức là dạy nghề ở cấp cao, có kỹ
thuật hiện đại”.
Hai là, có hướng dẫn học sinh tuyển chọn những ngả rẽ trong quá trình
học tập, căn cứ năng lực và điều kiện của họ; đối với các học sinh ưu tú
không có ranh giới cứng giữa các con đường học tập, tức đã manh nha sự
liên thông giữa các hệ đào tạo phổ thông và chuyên nghiệp.
Thiết nghĩ, đó là một Dự án cải cách có nhiều ý tưởng tiếp nối phương
châm “học là học có nghề có nghiệp” của các trí thức nho học Duy tân ái
quốc ưu dân. Chiến tranh bùng nổ 19/12/1946 đã không cho phép nó biến
thành hiện thực. Còn sau đó, từ cuộc cải cách giáo dục năm 1950, được
mệnh danh là “lần thứ nhất”, đã đưa nền giáo dục Việt Nam Dân chủ Cộng
hoà phát triển theo hướng khác. Các công trình chính thống về lịch sử
giáo dục Việt Nam từ sau Cách mạng tháng 8/1945, không viết một chữ nào
về Dự án cải cách năm 1946, coi như nó không hề tồn tại, mặc dù đã được
ban hành thành Sắc lệnh của Chủ tịch chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng
hoà!
Ví thử Dự án 1946 được thực hiện, hoặc chí ít được tham khảo, thì cái
nạn “thừa thầy, thiếu thợ” có đến nỗi nghiêm trọng như thế không?
Mới đây Bảo tàng Hồ Chí Minh cùng nhà xuất bản Giáo dục công bố bản scan
bút tích bài viết của Chủ tịch Hồ Chí Minh nhan đề Học sinh và lao
động. Người viết:
“Thi đỗ tiểu học rồi thì muốn lên trung học, đỗ trung học rồi thì muốn
lên đại học – riêng về mỗi cá nhân của người học sinh, thì ý muốn ấy
không có gì lạ. Nhưng chung với nhà nước thì ý muốn ấy thành vô lý; vì
bất kỳ ở nước nào số trường trung học cũng ít hơn trường tiểu học,
trường đại học cũng ít hơn trường trung học.
Thế thì những trò tiểu học, trung học không được chuyển cấp sẽ làm gì?
Tiểu học và trung học là giáo dục phổ thông, nó bồi dưỡng học sinh thành
những công dân có giác ngộ, có văn hoá, có sức khoẻ, thành đạo quân lao
động hậu bị to lớn: mục đích chính của học sinh là để góp phần vào phát
triển sản xuất của xã hội chủ nghĩa, nâng cao năng xuất lao dộng.
Vì vậy cần phải chuẩn bị tư tưởng cho học sinh sẵn sàng tham gia sản
xuất nông nghiệp, công nghiệp, hoặc công việc xây dựng khác”.
Vũ Thế Khôi
Giáo dục giúp học sinh hình thành hệ giá trị của bản thân
| |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 09-03-2010(UTC)
Bài viết: 1.216
Đến từ: Quảng Trị
Cảm ơn: 34 lần
Được cảm ơn: 116 lần trong 86 bài viết
|
|
ĐOÀN THỂ THAO
|
|
|
|
TỔNG
HC
|
|
|
Indonesia
|
108
|
81
|
76
|
265 |
|
 |
Việt Nam |
|
|
|
195
|
 |
Thái Lan
|
64 |
58 |
69
|
191 |
|
|
Malaysia
|
37
|
37
|
51
|
125 |
|
|
Singapore |
|
|
|
124 |
|
|
Philippines
|
19 |
33 |
42
|
94 |
|
|
Lào
|
6
|
5
|
21
|
32
|
|
|
|
3
|
13 |
21
|
|
|
|
Campuchia
|
3 |
10 |
15
|
28 |
 |
Brunei
|
0
|
1
|
6
|
7
|
|
|
Timor Leste
|
0
|
0
|
1
|
1
|
|
TỔNG
|
340
|
337
|
422
|
1099
|
|
Danh sách HCV của đoàn thể thao VN ở SEA Games 26
Ngày 17/11
68. Lê Đăng Minh (Pencak Silat, hạng cân dưới 90kg nam)
67. Trần Thị Luyến (Pencak Silat, đối kháng nữ hạng cân dưới 75kg)
66. Cấn Tất Dự (Vật, hạng cân dưới 74kg)
65. Bùi Tuấn Anh (Vật, tự do hạng cân dưới 66kg)
64. Hà Văn Hiếu (Vật, tự do hạng cân 120kg)
63. Nguyễn Thanh Vân, Nguyễn Thu Hiền, Trần Thị Len (Đấu kiếm, kiếm 3 cạnh nữ đồng đội)
62. Nguyễn Thị Yến (Pencak Silat, tanding hạng cân dưới 60kg nữ)
61. Nguyễn Hương Xuân (Pencak Silat, tanding hạng cân dưới 50kg nữ)
60. Châu Bá Anh Tư (Bơi lội, bơi đường dài 5000m nam)
59. Dương Thanh Bình và Nguyễn Đình Huy (Rowing, chèo thuyền đôi)
58. Trần Văn Toàn (Pencak Silat, tanding hạng cân dưới 60kg nam)
57. Võ Duy Phương (Pencak Silat, tanding hạng cân từ 50-55kg nam)
Ngày 16/11
56. Hoàng Quý Phước (Bơi lội, 100m tự do)
55. Mã Minh Cẩm (Billiard, carom 1 băng)
54. Lâm Đông Vượng, Trần Thế Thường (Vovinam, song luyện mã tấu)
53. Nguyễn Huy Hà (Vật, hạng cân 55kg)
52. Nguyễn Thế Anh (Vật, hạng cân 60kg)
51. Nguyễn Duy Hoàng (Bắn súng, súng trường ba tư thế)
50. Hoàng Xuân Vinh (Bắn súng, súng ngắn ổ quay 25m)
49. Ngô Hữu Vượng (Bắn súng, súng ngắn 10m mục tiêu di động)
48. Trần Thị Sâm, Phạm Thị Hài, Phạm Thị Huệ, Phạm Thị Thảo (Rowing, đồng đội nữ cự ly 2.000m)
47. Trần Thị Sâm - Phạm Thị Thảo (Rowing, đua thuyền đôi nữ hạng nặng)
46. Đào Thiên Hải - Nguyễn Thị Thanh An (Cờ vua, cờ tiêu chuẩn đôi nam nữ)
45. Lê Quang Liêm (Cờ vua, cờ tưởng)
Ngày 15/11:
44. Phan Thị Hà Thanh (TDDC, nhảy ngựa nữ)
43. Nguyễn Hà Thanh (TDDC, xà kép)
42. Phạm Phước Hưng (TDDC, xà đơn nam)
41. Đỗ Thị Ngân Thương (TDDC, cầu thăng bằng)
40. Dương Văn Thái (Điền kinh, 800m nam)
39. Nguyễn Tuấn Đạt (TDDC, nhảy ngựa)
38. Trương Thanh Hằng (Điền kinh, 800m nữ)
37. Đào Xuân Cường (Điền kinh, vượt rào 400m nam)
36. Đỗ Thị Ngân Thương (TDDC, xà lệch)
35. Đặng Nam (TDDC, vòng treo)
34. Nguyễn Duy Khánh (Vovinam, đối kháng nam 60kg)
33. Hoàng Cường (TDDC, thể dục tự do nam)
32. Phan Thị Hà Thanh (TDDC, tự do đơn môn)
31. Nguyễn Văn Dực (Vật, cổ điển hạng cân 120kg nam)
30. Trần Thị Diệu Ninh (Vật, tự do hạng cân 59kg nữ)
29. Hà Thị Nguyên (Taekwondo, đối kháng hạng dưới 73kg nữ)
28. Nguyễn Thị Tươi (Đấu kiếm, kiếm liễu nữ)
27. Trần Quốc Cường (Bắn súng, 50m tự chọn nam)
Ngày 14/11:
26. Nguyễn Trường Giang (Ném lao)
25. Trần Huệ Hoa (Nhảy 3 bước nữ)
24. Trần Khánh Trang (Vovinam, hạng dưới 50kg nữ)
23. Võ Nguyên Linh (Vovinam, hạng dưới 55kg nam)
22. Phan Thị Hà Thanh (TDDC, toàn năng nữ)
21. Nguyễn Bình Định, Nguyễn Văn Cường, Phan Ngọc Tới và Huỳnh Khắc Nguyên (Vovinam, biểu diễn đòn chân đồng đội nam)
20. Khổng Văn Khoa (Vật, hạng cân d ưới 74kg)
19. Trần Thị Len (Đấu kiếm, kiếm 3 cạnh nữ)
18. Hoàng Xuân Vinh (Bắn súng, súng ngắn hơi 10m Nam)
Ngày 13/11:
17. Vũ Văn Huyện (Điền kinh, 10 môn phối hợp)
16. Trương Thanh Hằng (Điền kinh, 1500m nữ)
15. Dương Thị Việt Anh (Điền kinh, nhảy cao)
14. Hoàng Quý Phước (Bơi lội, bơi bướm 100m nam)
13. Đinh Thị Như Quỳnh (Đua xe đạp, băng đồng)
12. Lê Bích Phương (Karatedo, hạng cân 55kg nữ)
11. Nguyễn Lệ Dung (Đấu kiếm)
10. Hà Minh Thành (Bắn súng, súng ngắn bắn nhanh cự ly 25m)
09. Vũ Thành Hưng (Bắn súng, súng trường nằm bắn 60 viên cự ly 50m)
08. Nguyễn Thành Quang (Canoeing, K 200m)
07. Nguyễn Thị Thanh Phúc (Điền kinh, đi bộ 20 km nữ)
Ngày 12/11:
06. Nguyễn Hà Thành, Đặng Nam, Phạm Phước Hưng, Nguyễn Tuấn Đạt và Hoàng Cường (TDDC, đồng đội nam)
05. Vũ Thị Nguyệt Ánh (Karatedo, đối kháng hạng 50 kg nữ)
04. Dương Thành Tâm (Taekwondo, đối kháng hạng cân dưới 74kg nam)
03. Thạch Thị Trang (Karatedo, đối kháng hạng cân 68kg nữ)
02. Nguyễn Đình Toàn – Nguyễn Minh Tú (Taekwondo, Quyền đôi nam – nữ)
01. Nguyễn Thị Mai – Kiều Thị Hảo (Canoeing, K2 500m nữ)
|
| Em, Hướng Dương bị ánh sáng bỏ bùa
Người chăm chút vào em tìm sự thật
Những ánh nhìn dịu dàng và trong vắt
Xoay tròn theo từng sợi sắc mặt trời
Giữ vững quyết tâm phòng, chống Ma túy!
Giữ vững quyết tâm ngăn chặn AIDS!
Vì sự bình yên của gia đình và cộng đồng, toàn dân hãy tích cực tố giác tội phạm! |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 29-04-2011(UTC)
Bài viết: 631
Đến từ: Nam quốc sơn hà Nam đế cư - Tiệt nhiên định phận tại thiên thư - Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm? - Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư!
Cảm ơn: 99 lần
Được cảm ơn: 104 lần trong 72 bài viết
|
Tăng cường hợp tác ASEAN trong các vấn đề toàn cầu
7:20 PM, 17/11/2011
(Chinhphu.vn)
– Chiều 17/11, trong khuôn khổ Hội nghị Cấp cao ASEAN lần thứ 19, các
nhà lãnh đạo ASEAN đã ký Tuyên bố “Cộng đồng ASEAN trong Cộng đồng các
Quốc gia toàn cầu”; khẳng định sự tăng cường phối hợp và hợp tác ASEAN
trong các vấn đề toàn cầu.
www.thanhnien.com.vn%2FPages%2F20111117%2FKhong-de-ASEAN-bi-pha-loang-boi-nuoc-lon.aspx" id="MAA4AEgIUABgAWoFdmlfdm4">>> Không để ASEAN bị “pha loãng” bởi nước lớn
 |
|
Các nhà lãnh đạo ASEAN ký Tuyên bố “Cộng đồng ASEAN trong Cộng đồng các Quốc gia toàn cầu” - Ảnh: Chinhphu.vn
|
Tuyên bố khẳng định tăng cường phối hợp và hợp tác
ASEAN trong các vấn đề toàn cầu, các vấn đề quan tâm chung tại các diễn
đàn đa phương, các tổ chức quốc tế, nhằm hướng tới xây dựng lập trường
chung của ASEAN và tăng cường sự đóng góp của ASEAN trên các vấn đề toàn
cầu, qua đó nâng cao vai trò và tiếng nói của ASEAN trong khu vực và
trên thế giới.
Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và các lãnh đạo các nước ASEAN - Ảnh: SGGP.org.vn
Các nguyên tắc được nêu lên trong Tuyên bố là tôn
trọng Luật pháp quốc tế, Hiến chương Liên Hợp Quốc, Hiến chương ASEAN,
dựa trên các văn kiện quan trọng đã ký của ASEAN và có tính đến nội luật
của các quốc gia thành viên của Hiệp hội.
Định hướng của Tuyên bố nêu rõ, việc xây dựng lập
trường chung và định hướng hợp tác của ASEAN về các vấn đề toàn cầu sẽ
dựa trên cơ sở một Cộng đồng ASEAN vững mạnh với các nguyên tắc cơ bản,
giá trị và bản sắc ASEAN; ASEAN sẽ tiếp tục phát huy vai trò là động lực
thúc đẩy hợp tác khu vực, là trung tâm kết nối các mối liên kết khu vực
trên nhiều tầng nấc khác nhau, góp phần vào hòa bình, ổn định và phát
triển ở khu vực; đồng thời Hiệp hội sẽ không ngừng nâng cao năng lực và
trách nhiệm nhằm ứng phó hiệu quả với các thách thức toàn cầu.
 |
|
Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng ký Tuyên bố “Cộng đồng ASEAN trong Cộng đồng các Quốc gia toàn cầu” - Ảnh: Chinhphu.vn
|
Tuyên bố sẽ được triển khai đồng bộ trên cả ba trụ
cột Cộng đồng; Hội đồng Điều phối ASEAN (ACC) giữ vai trò điều phối và
các quan chức cao cấp ASEAN trong các lĩnh vực hợp tác, Uỷ ban Đại diện
thường trực tại ASEAN (CPR) và Ban thư ký ASEAN đóng vai trò giúp việc.
Các biện pháp được đề ra là tôn trọng các nguyên tắc
về độc lập, chủ quyền, bình đẳng, toàn vẹn lãnh thổ; giải quyết bằng
biện pháp hòa bình các tranh chấp; không xâm lược hoặc đe dọa sử dụng vũ
lực; xây dựng văn hóa hòa bình, tôn trọng tính đa dạng.
Ứng phó hiệu quả với tội phạm xuyên quốc gia; bảo đảm
an toàn hàng hải; tăng cường hợp tác chống khủng bố. Thúc đẩy không phổ
biến vũ khí; giải trừ vũ khí; ủng hộ thành lập khu vực phi hạt nhân;
sớm thúc đẩy 5 nước sở hữu vũ khí hạt nhân thamg gia Hiệp ước SEANWFZ.
Ủng hộ thu hẹp khoảng cách phát triển, tiến tới một
khu vực hội nhập đầy đủ vào nền kinh tế toàn cầu; tăng cường năng lực
của ASEAN với mục tiêu trở thành một nhân tố vững mạnh và năng động hơn
trong hệ thống cung cấp toàn cầu.
Tăng cường hợp tác với các tổ chức quốc tế liên quan
nhằm đưa tính năng động kinh tế, thịnh vượng bền vững và tăng trưởng
đồng đều lên mức độ cao hơn.
 |
|
Bộ trưởng Ngoại giao ASEAN ký Hiệp định
về việc thành lập Trung tâm điều phối ASEAN về hỗ trợ nhân đạo đối với
quản lý thiên tai - Ảnh: Chinhphu.vn
|
Xây dựng năng lực để ứng phó và thích ứng với biến
đổi khí hậu và phòng chống thiên tai; tăng cường nhận thức và sự tham
gia của công chúng và tăng cường phối hợp quân-dân sự nhằm ứng phó hiệu
quả, kịp thời các thiên tai chính; xây dựng hệ thống cảnh báo sớm cho
khu vực; tăng cường công tác điều phối phòng, chống và khắc phục thiên
tai.
Đảm bảo nỗ lực liên tục hướng tới sự cân bằng giữa
tăng trưởng kinh tế, phát triển xã hội và bền vững về môi trường nhằm
hạn chế tác động tiêu cực đến việc đạt được các Mục tiêu phát triển
Thiên niên kỷ (MDGs).
Về Y tế, Khoa học kỹ thuật, Giáo dục, Nguồn nhân lực,
Văn hóa và Chất lượng sống cao, đảm bảo cơ hội tiếp cận đầy đủ với các
dịch vụ y tế và chăm sóc sức khỏe với mức giá hợp lý, thông qua tăng
cường chuyển giao công nghệ, nghiên cứu và phát triển, thiết lập mạng
lưới các viên khoa học kỹ thuật, tăng cường phối hợp với các tổ chức
giáo dục khu vực và quốc tế và thúc đẩy giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.
 |
|
Bộ trưởng Kênh Văn hóa Xã hội ASEAN ký
Tuyên bố ASEAN về đoàn kết trong đa dạng văn hóa: Tiến tới củng cố Cộng
đồng ASEAN - Ảnh: Chinhphu.vn
|
Chiều cùng ngày, các nhà lãnh đạo ASEAN đã chứng kiến
Bộ trưởng Ngoại giao ASEAN ký Hiệp định về việc thành lập Trung tâm
điều phối ASEAN về hỗ trợ nhân đạo đối với quản lý thiên tai và Bộ
trưởng Kênh Văn hóa Xã hội ASEAN ký Tuyên bố ASEAN về đoàn kết trong đa
dạng văn hóa: Tiến tới củng cố Cộng đồng ASEAN.
Nguyễn Hoàng – Nhật Bắc
| |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 09-03-2010(UTC)
Bài viết: 1.216
Đến từ: Quảng Trị
Cảm ơn: 34 lần
Được cảm ơn: 116 lần trong 86 bài viết
|
Phó Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc làm việc tại Hải Phòng
5:50 PM, 20/11/2011
(Chinhphu.vn)
– Ngày 20/11, thực hiện chương trình công tác của Ủy ban Quốc gia
phòng, chống AIDS và phòng chống tệ nạn ma túy, mại dâm, Phó Thủ tướng
Nguyễn Xuân Phúc, Chủ tịch Ủy ban Quốc gia đã có chuyến công tác tại Hải
Phòng.
 |
|
Phó Thủ tướng thăm cơ sở điều trị cai nghiện ma túy bằng uống methadone tại quận Lê Chân. Ảnh: Chinhphu.vn
|
Trong chuyến công tác này, Phó Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã đến thăm cơ
sở điều trị cai nghiện ma túy bằng methadone quận Lê Chân, 1 trong 8 cơ
sở điều trị bằng methadone của Hải Phòng với 1.883 người đang được điều
trị có hiệu quả; thăm Trung tâm Giáo dục, lao động xã hội Hải Phòng
(huyện Thủy Nguyên) với chức năng cai nghiện cho người nghiện ma túy.
Tại các cơ sở nói trên, Phó Thủ tướng Nguyễn Xuân
Phúc biểu dương những cố gắng của cán bộ, nhân viên các cơ sở này đã nỗ
lực giúp người nghiện cắt cơn, cai nghiện và dần hòa nhập cộng đồng.
Trong buổi làm việc với lãnh đạo thành phố Hải Phòng,
Phó Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc biểu dương các cơ quan, ban ngành của
thành phố đã đạt được nhiều kết quả tốt trong phòng chống AIDS và phòng,
chống tệ nạn ma túy, mại dâm. Tỷ lệ tội phạm đã giảm rõ rệt, có nhiều
mô hình cai nghiện tốt. Thành phố đã tổ chức chỉ đạo tốt khi ứng phó với
những vấn đề nóng, đồng huy động được sự tham gia của toàn xã hội. Bên
cạnh đó, thành phố tiếp tục kiện toàn Ban chỉ đạo phòng, chống AIDS và
phòng, chống tệ nạn ma tuý, mại dâm các cấp, duy trì chế độ giao ban
định kỳ hàng tháng, tăng cường phối hợp liên ngành, xác định rõ trách
nhiệm người đứng đầu, đưa kết quả công tác phòng, chống AIDS và phòng,
chống tệ nạn ma tuý, mại dâm thành chỉ tiêu đánh giá thi đua của các địa
phương, đơn vị.
Phó Thủ tướng cũng lưu ý các ban ngành cần phối hợp,
chỉ đạo thực hiện việc phòng chống tệ nạn ma túy, mại dâm và dịch
HIV/AIDS tốt hơn nữa, đồng thời, cần tổ chức những đợt cao điểm tấn công
tội phạm trước, trong và sau Tết Nguyên đán Nhâm Thìn, kiên quyết không
để tội phạm và tệ nạn ma túy, mại trở thành điểm nóng trong xã hội, gây
bức xúc trong nhân dân.
 |
|
Phó Thủ tướng thăm Trung tâm giáo dục, lao động xã hội Hải Phòng. Ảnh: Chinhphu.vn
|
Phó Thủ tướng cũng giao Bộ LĐTB&XH chủ trì, phối
hợp với bộ ngành có liên quan bổ sung cơ chế, chính sách đối với các tổ
chức, cá nhân tham gia công tác cai nghiện và quản lý sau cai và mở rộng
mô hình điều trị bằng methadone. Chính sách cho người làm công tác cai
nghiện ma túy, điều trị methadone.
Bộ Y tế chủ trì, tổng kết việc điều trị methadone,
đồng thời tổ chức nghiên cứu chặt chẽ việc tổ chức sản xuất methadone.
Tổ chức tuyên truyền về mô hình điều trị bằng methadone với các lợi ích
thiết thực, kinh tế, không gây ra biến chứng, tác hại với cơ thể người
điều trị. Có nghị định về vấn đề này, đưa ra phác đồ điều trị AIDS và ma
túy tại các trại cai nghiện. Bộ Y tế cũng nghiên cứu đề nghị của Cty
Dược phẩm Hải Phòng tham gia đề án sản xuất, pha chế thuốc methadone
trong nước…
Lê Sơn
| Em, Hướng Dương bị ánh sáng bỏ bùa
Người chăm chút vào em tìm sự thật
Những ánh nhìn dịu dàng và trong vắt
Xoay tròn theo từng sợi sắc mặt trời
Giữ vững quyết tâm phòng, chống Ma túy!
Giữ vững quyết tâm ngăn chặn AIDS!
Vì sự bình yên của gia đình và cộng đồng, toàn dân hãy tích cực tố giác tội phạm! |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 29-04-2011(UTC)
Bài viết: 631
Đến từ: Nam quốc sơn hà Nam đế cư - Tiệt nhiên định phận tại thiên thư - Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm? - Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư!
Cảm ơn: 99 lần
Được cảm ơn: 104 lần trong 72 bài viết
|
"Khoảng khắc cuộc đời" trong thế giới chỉ có đàn ông
21/11/2011 18:09
(VTC
News) - Họ, những người trong giới đã tự chụp lại những khoảnh khắc
cuộc sống của mình để giãi bày cảm xúc, kỷ niệm, niềm vui, nỗi đau, niềm
hạnh phúc và nguy cơ lây nhiễm HIV/AIDS trong cộng đồng những người đồng tính nam  MSM).
Với
sự tài trợ của chương trình PEPPAR, phái đoàn ngoại giao Hoa Kỳ tại
Việt Nam, Trung tâm sáng kiến sức khỏe và dân số (CCIHP) đã phối hợp với
MSM ở nhiều tỉnh, thành phố trong cả nước để tổ chức triển lãm ảnh
"Khoảnh khắc cuộc đời".
Qua đó, những người trong cuộc hồi tưởng
về các khoảnh khắc trong cuộc đời mình, có liên quan đến xu hướng và
hành vi tình dục, những áp lực trong cuộc sống mà họ phải đối diện cũng
như nguy cơ nhiễm HIV/AIDS thông qua những câu chuyện có thực trên các
bức ảnh; đồng thời khuyến khích những người trong nhóm có nguy cơ cao
nhiễm HIV/AIDS tự tin tiếp cận với các dịch vụ y tế và hỗ trợ dành cho
họ.
 |
| Phó Đại sứ Hoa Kỳ Pierangelo Remarks phát biểu tại lễ khai mạc |
Hơn 100 bức ảnh ấn tượng được trưng bày trong cuộc triển lãm khai mạc tại Hà Nội vào chiều nay (21/11) là thành quả các cán bộ của CCIHP đã đến nhiều địa phương, gặp gỡ, khuyến khích và hướng dẫn các bạn MSM tự kể câu chuyện cuộc đời mình.
Phát biểu tại lễ khai mạc, Phó Đại sứ Hoa Kỳ Pierangelo Remarks khẳng định: “Tôi
tin rằng cuộc triển lãm này sẽ cho thấy một cách chân thực những khoảnh
khắc thường bắt gặp hay những khoảnh khắc ít thấy trong cuộc sống của
cộng đồng quan hệ tình dục đồng giới nam ở Việt Nam. Qua đó, chúng ta sẽ
hiểu thêm về nhiều khía cạnh khác của cộng đồng chúng ta…
Chúng
ta hãy cùng suy nghĩ về việc làm thế nào có thể đối xử với những người
đàn ông đồng tính này một cách bình đẳng, tôn trọng họ như một phần
trong cuộc sống của chúng ta, coi họ như những người thân của mình và
trân trọng những gì họ đóng góp cho xã hội. Bởi xa lánh và phân biệt đối
xử với họ sẽ làm tăng các nguy cơ của họ trước HIV/AIDS cùng nhiều căn
bệnh khác…”
Một trong những thành viên lâu đời của MSM, bác Vũ Trọng Hùng, 72 tuổi ở quận Hoàn Kiếm, Hà Nội chia sẻ: “Cho
tới bây giờ, tôi vẫn sống độc thân. Có những lúc rất buồn và cô đơn,
sức khỏe cũng không tốt lắm… Gia đình tôi đã sớm biết tôi bị đồng tính
khi tôi mới 20 tuổi, đầu tiên, cũng buồn phiền và lo lắng cho tôi nhiều
lắm, nhưng tôi không hề trốn tránh mà đối mặt và vượt qua nó bằng nhiều
cách. Cuối cùng, gia đình cũng đã thông cảm, hiểu tôi và tôn trọng cuộc
sống tôi đã lựa chọn."
 |
| |
Tôi
thấy tình trạng đồng giới hiện nay chủ yếu diễn ra ở các bạn thanh
niên, nhưng các bạn lại tự ti, mặc cảm, không dám đối diện với sự thật,
bởi sợ xã hội xa lánh, kỳ thị. Tôi có biết một số anh bạn đồng tính,
nhưng lại không nhận được sự cảm thông của gia đình, cuối cùng, để làm
tròn trách nhiệm của một người con, anh ta phải kết hôn với một cô gái
và sinh con đầu lòng, nhưng ít lâu sau, anh lại trở về với cuộc sống
đồng tính. Như vậy, nếu nhiều gia đình cứ ép buộc, không chịu hiểu, cảm
thông cho những người con đồng tính, chỉ làm khổ nhiều người hơn thôi…”
Một bạn trai thuộc cộng đồng MSM nói với báo giới: “Thực
sự, em rất hồi hộp vì lần đầu tiên xuất đầu lộ diện phát biểu trước đám
đông như thế này. Chắc hẳn mọi người đã thấy những bức ảnh giấu mặt
trưng bày tại triển lãm, trong đó, có một số bức ảnh của em, đó là góc
nhìn của em về cuộc sống xung quanh…
Em không biết nói gì hơn,
chỉ muốn gửi tới mọi người một thông điệp duy nhất: dù em bị đồng tính
hay không, bị nhiễm HIV/AIDS hay không thì em cũng là một con người bình
thường có da có thịt, cũng được tạo hóa sinh ra như bao người khác,
không có gì là xấu xa cả. Vì thế, mong xã hội đừng xa lánh, phân biệt
đối xử hay kỳ thị những người đồng tính tại Việt Nam nói riêng và cả
những bạn đồng tính trên thế giới nói chung”.
Tại cuộc triển lãm, có những bức ảnh với những ghi chú kể về sự câu chuyện đồng tính của mình. Có bạn viết: “Trong
thời gian quân ngũ của mình, có người đến với mình vì là người cùng
giới, nhưng cũng có người đến với mình vì nhớ người yêu (là nữ) ở quê
nhà."
Lại có thành viên trong cộng đồng MSM bộc bạch: “Bản
thân mình đồng tính vì mình hận và ghét phụ nữ. Câu chuyện xảy ra rất
lâu khi mình yêu một cô gái có địa vị xã hội cao hơn, nhưng cô ấy đã
nhẫn tâm đi lấy người khác… Từ đó, tôi chỉ thích các bạn nam và trở
thành người đồng tính. Có những người đồng tính do nhiều yếu tố xã hội
tạo ra, cũng có người đồng tính do sức khỏe, tâm sinh lý gây ra."
 |
| Một trong những thành viên của cộng đồng MSM |
MSM
là một trong ba nhóm đối tượng đích thực của các chương trình dự phòng,
chăm sóc và điều trị HIV/AIDS ở Việt Nam. Hai nhóm còn lại là nhóm
nghiện chích ma tuý và hoạt động mại dâm.
Hội thảo triển lãm
ảnh "Khoảnh khắc cuộc đời" giúp tăng cường sự hiểu biết của xã hội về
cuộc sống thực của quan hệ tình dục đồng giới nam, từ đó, giảm kỳ thị và
phân biệt đối xử, đồng thời nâng cao năng lực của cộng đồng MSM trong
việc đưa hình ảnh của mình ra với xã hội. Những bức
ảnh “Khoảnh khắc cuộc đời” đem đến cho xã hội cái nhìn đúng đắn hơn về
người đồng giới, về cuộc sống, các áp lực, những nguy cơ về sức khỏe
cũng như những nỗ lực của các bạn trong cuộc sống, tự chăm sóc chính
mình, quan tâm đến người thân, xã hội và hỗ trợ cộng đồng phòng chống
HIV/AIDS.
CCIHP triển khai hoạt động “Khoảnh khắc cuộc đời
– góc nhìn của MSM về cuộc sống và phòng chống HIV/AIDS” với sự tài trợ
của Đại sứ quán Mỹ.
Chương trình cũng hướng đến việc xây dựng
năng lực cho các bạn trong cộng đồng về nâng cao khả năng trình bày vấn
đề của mình với xã hội. Nhiều bạn trước đây rất muốn bày tỏ quan điểm,
vấn đề của mình nhưng không dám xuất đầu lộ diện vì mặc cảm, sau khi
tham dự các buổi hội thảo đã có thể sử dụng các hình ảnh giấu mặt để
diễn tả những điều mà mình mong muốn.
Đỗ Hường
Ảnh: Cường Cao
| |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 29-04-2011(UTC)
Bài viết: 631
Đến từ: Nam quốc sơn hà Nam đế cư - Tiệt nhiên định phận tại thiên thư - Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm? - Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư!
Cảm ơn: 99 lần
Được cảm ơn: 104 lần trong 72 bài viết
|
Thứ Ba, 22/11/2011, 19:22 (GMT+7)
SEA Games 26:
Đoàn thể thao VN vượt chỉ tiêu 26 HCV
TTO - SEA Games 26 đã bế mạc vào tối 22-11 tại Indonesia với kết quả đoàn Việt Nam được 96 HCV 92 HCB và 100 HCĐ, xếp thứ ba toàn đoàn.
Xếp đầu là đoàn chủ nhà Indonesia với 182 HCV 151 HCB và 143 HCĐ. Đoàn Thái Lan xếp thứ hai với 109 HCV 100 HCB và 120 HCĐ.
 |
| Ảnh: Sĩ Huyên |
Với 96 HCV đạt được, đoàn Việt Nam đã vượt hơn chỉ tiêu đề ra trước khi lên đường đến 26 HCV. Hầu hết các môn thi đấu của Việt Nam tại SEA Games 26 đều đã đạt hoặc vượt chỉ tiêu. Trong số này có nhiều môn đem đến những bất ngờ rất lớn như TDDC với 11 HCV hay điền kinh lần đầu tiên đoạt 9 HCV và bơi lội cũng lần đầu tiên có 2 HCV.
Tại SEA Games 26, VĐV thành công nhất là Phan Thị Hà Thanh (TDDC) với 3 tấm HCV. Ngoài ra có nhiều VĐV đoạt 2 HCV như Đỗ Thị Ngân Thương, Nguyễn Hà Thanh, Đặng Nam, Phạm Phước Hưng, Nguyễn Trọng Cường (TDDC), Hoàng Xuân Vinh (bắn súng), Trương Thanh Hằng (điền kinh), Hoàng Quý Phước (bơi lội), Châu Bá Anh Tư (bơi đường dài), Trần Thị Len, Nguyễn Thị Tươi (đấu kiếm), Phạm Thị Hảo, Trần Thị Sâm (canoeing). Lê Quang Liêm, Trần Lê Thảo Nguyên (cờ vua)...
|
Tham gia thi đấu 32 môn, VN đã có 23 môn đoạt HCV. 9 môn thi đấu đó không có vàng là quần vợt, bóng bàn, leo tường, bóng chuyền, bóng đá, futsal, cầu may, bắn cung và bi sắt.
|
Tuy nhiên, "hot" nhất phải kể đến Trương Thanh Hằng (điền kinh) và Hoàng Quý Phước (bơi lội).
Không chỉ đoạt HCV, Phước còn phá kỷ lục SEA Games và đạt thành tích rất tốt để có cơ hội dự Olympic London 2012. Trong khi đó Trương Thanh Hằng hoàn toàn không có đối thủ ở các cự ly của mình và tiếp tục thống trị tại SEA Games.
TDDC là môn đem về nhiều HCV nhất với 11 HCV trong tổng số 14 nội dung thi đấu. Tiếp đến là điền kinh 9 HCV rồi đến vật 8 HCV và bắn súng 7 HCV. Cờ vua cũng đóng góp rất nhiều khi các kỳ thủ đoạt 6 HCV trong 9 nội dung thi đấu.
Bên cạnh đó tại SEA Games 26, đoàn VN cũng có vài điểm buồn khi các gương mặt được kỳ vọng nhưng không thể có vàng như Vũ Thị Hương (3 HCĐ 100m, 200m và 4x100m nữ), Văn Ngọc Tú (HCB hạng cân 48kg judo nữ)...
Và đáng buồn nhất là việc đội U-23 VN đã không thể có huy chương.
|
Danh sách các VĐV Việt Nam đoạt HCV tại SEA Games 26
|
|
TDDC 11 HCV 4 HCB 4 HCĐ
|
|
12-11
|
Đồng đội nam
|
Trương Minh Sang
Nguyễn Hà Thanh
Phạm Phước Hưng
Nguyễn Tuấn Đạt
Nguyễn Hoàng Cường
Đặng Nam
|
|
14-11
|
Toàn năng nữ
|
Phan Thị Hà Thanh
|
|
15-11
|
Cầu thăng bằng
|
Đỗ Thị Ngân Thương
|
|
Thể dục tự do nữ
|
Phan Thị Hà Thanh
|
|
Thể dục tự do nam
|
Nguyễn Hoàng Cường
|
|
Xà đơn nam
|
Phạm Phước Hưng
|
|
Xà kép
|
Nguyễn Hà Thanh
|
|
Vòng treo
|
Đặng Nam
|
|
Xà lệch
|
Đỗ Thị Ngân Thương
|
|
Nhảy ngựa nam
|
Nguyễn Tuấn Đạt
|
|
Nhảy ngựa nữ
|
Phan Thị Hà Thanh
|
|
Điền kinh: 9 HCV 9 HCB 14 HCĐ
|
|
13-11
|
1.500m nữ
|
Trương Thanh Hằng
|
|
20km đi bộ nữ
|
Nguyễn Thanh Phúc
|
|
Nhảy cao nữ
|
Dương Thị Việt Anh
|
|
10 môn phối hợp nam
|
Vũ Văn Huyện
|
|
14-11
|
Ném lao nam
|
Nguyễn Trường Giang
|
|
Nhảy 3 bước nữ
|
Trần Huệ Hoa
|
|
15-11
|
400m rào nam
|
Đào Xuân Cường
|
|
800m nữ
|
Trương Thanh Hằng
|
|
800m nam
|
Dương Văn Thái
|
|
Vật 8 HCV 4 HCB 1 HCĐ
|
|
14-11
|
Vật Hy-La 74kg nam
|
Khổng Văn Khoa
|
|
15-11
|
Vật Hy-La 120kg nam
|
Hà Văn Hiếu
|
|
Vật tự do dưới 55kg nữ
|
Trần Thị Diệu Ninh
|
|
16-11
|
Vật tự do 55-60kg nam
|
Nguyễn Huy Hà
|
|
Vật tự do 60-66kg nam
|
Nguyễn Thế Anh
|
|
17-11
|
Vật tự do 66-74kg nam
|
Bùi Tuấn Anh
|
|
Vật tự do 74-84kg nam
|
Cấn Tất Dự
|
|
Bắn súng: 7 HCV 3 HCB 3 HCĐ
|
|
13-11
|
50m súng trường nằm bắn nam
|
Vũ Thành Hưng
|
|
25m súng ngắn nhanh nam
|
Hà Minh Thành
|
|
14-11
|
10m súng hơi nam
|
Hoàng Xuân Vinh
|
|
15-11
|
50m súng ngắn tự do nam
|
Trần Quốc Cường
|
|
16-11
|
10m mục tiêu di động nam
|
Ngô Hữu Vượng
|
|
25m súng ngắn ổ quay nam
|
Hoàng Xuân Vinh
|
|
50m súng trường 3 tư thế nam
|
Nguyễn Duy Hoàng
|
|
Pencak silat: 6 HCV 7 HCB 5 HCĐ
|
|
17-11
|
50-55kg nữ
|
Nguyễn Hương Xuân
|
|
50-55kg nam
|
Võ Duy Phương
|
|
55-60kg nam
|
Trần Văn Toàn
|
|
60-65kg nữ
|
Nguyễn Thị Yến
|
|
70-75kg nữ
|
Trần Thị Luyến
|
|
85-90kg nam
|
Đặng Minh Lễ
|
|
Lặn: 6 HCV 5 HCB 6 HCĐ
|
|
19-11
|
Vòi hơi 1 chân vịt 100m nam
|
Nguyễn Trung Kiên
|
|
Vòi hơi 1 chân vịt 100m nữ
|
Nguyễn Thị Giang
|
|
Vòi hơi 1 chân vịt 800m nữ
|
Nguyễn Thị Thương
|
|
20-11
|
Vòi hơi 2 chân vịt 4x100m nữ
|
Dương Thị Huyền Trang
Nguyễn Thị Quỳnh
Nguyễn Thị Trúc Linh
Võ Thị Đài Trang
|
|
21-11
|
Vòi hơi 1 chân vịt 400m nam
|
Trần Bảo Thu
|
|
Vòi hơi 1 chân vịt 4x100m nữ
|
Dương Thị Huyền Trang
Nguyễn Thị Quỳnh
Nguyễn Thị Thương
Phan Lưu Kỳ Duyên
|
|
Cờ 6 HCV 2 HCB 3 HCĐ
|
|
16-11
|
Cờ tưởng
|
Lê Quang Liêm
|
|
Cờ tiêu chuẩn nam nữ
|
Đào Thiên Hải
Nguyễn Thị Thanh An
|
|
20-11
|
Cò nhanh nam
|
Lê Quang Liêm
|
|
Cờ nhanh nữ
|
Phạm Lê Thảo Nguyên
|
|
21-11
|
Cờ chớp nữ
|
Hoàng Thị Như Ý
|
|
Cờ tiêu chuẩn nữ
|
Nguyễn Thị Mai Hưng
|
|
Vovinam: 5 HCV 7 HCB 2 HCĐ
|
|
14-11
|
Đòn chân tấn công nam
|
Nguyễn Văn Cường
Huỳnh Khắc Nguyên
Nguyễn Bình Định
Phan Ngọc Tới
|
|
50kg nữ
|
Trần Khánh Trang
|
|
55kg nam
|
Võ Nguyên Linh
|
|
15-11
|
60kg nam
|
Nguyễn Duy Khánh
|
|
16-11
|
Vũ khí tấn công đôi nam
|
Lâm Đông Vương
Trần Thế Thương
|
|
Đấu kiếm: 5 HCV 4 HCB 3 HCĐ
|
|
13-11
|
Kiếm chém đơn nữ
|
Nguyễn Thị Lệ Dung
|
|
14-11
|
Kiếm ba cạnh đơn nữ
|
Trần Thị Len
|
|
15-11
|
Kiếm liễu đơn nữ
|
Nguyễn Thị Tươi
|
|
17-11
|
Kiếm ba cạnh đồng đội nữ
|
Nguyễn Thanh Vân
Nguyễn Thụ Hiền
Trần Thị Len
|
|
18-11
|
Kiếm liễu đồng đội nữ
|
Nguyễn Thị Nguyệt
Nguyễn Thị Diễm
Nguyễn Thị Tươi
|
|
Shorinji Kempo: 4 HCV 3 HCB 6 HCĐ
|
|
19-11
|
70kg nam
|
Châu Nguyên Quốc
|
|
20-11
|
45kg nữ
|
Đỗ Hồng Ngọc
|
|
48kg nữ
|
Nguyễn Thùy Dương
|
|
50kg nam
|
Nguyễn Bá Tân
|
|
Wush: 4 HCV 3 HCB 5 HCĐ
|
|
19-11
|
Trường quyền nữ
|
Nguyễn Mai Phương
|
|
20-11
|
Tán thủ 56kg nữ
|
Tần Thị Lý
|
|
Tán thủ 56kg nam
|
Phan Văn Hậu
|
|
21-11
|
Tán thủ 48kg nữ
|
Nguyễn Thị Bích
|
|
Judo: 4HCV 2 HCB 5 HCĐ
|
|
18-11
|
55-60kg nữ
|
Hồ Ngân Giang
|
|
19-11
|
57-63kg nữ
|
Bùi Thị Hoa
|
|
73-81kg nam
|
Tô Hải Long
|
|
20-11
|
90-100kg nam
|
Đặng Hào
|
|
Karatedo: 3HCV 8HCB 3 HCĐ
|
|
12-11
|
Dưới 50kg nữ
|
Vũ Thị Nguyệt Ánh
|
|
|
Trên 68kg nữ
|
Thạch Thị Trang
|
|
13-11
|
Dưới 55kg nữ
|
Lê Bích Phương
|
|
Taekwondo 3 HCV 4 HCB 7 HCĐ
|
|
12-11
|
68-74kg nam
|
Dương Thanh Tâm
|
|
Biểu diễn đôi
|
Nguyễn Đình Toàn
Nguyễn Minh Tú
|
|
15-11
|
67-73kg nữ
|
Hà Thị Nguyên
|
|
Rowing: 3 HCV 4 HCB 2 HCĐ
|
|
16-11
|
Thuyền mái nặng đôi nữ
|
Phạm Thị Thảo
Trần Thị Sâm
|
|
Thuyền mái nặng 4 người nữ
|
Phạm Thị Huệ
Trần Thị Sâm
Phạm Thị Thảo
Phạm Thị Hải
|
|
17-11
|
Thuyền 2 mái đôi nam
|
Dương Thanh Bình
Nguyễn Đình Huy
|
|
Bơi lội 2 HCV 2 HCB 2 HCĐ
|
|
13-11
|
100m bướm nam
|
Hoàng Quý Phước
|
|
16-11
|
100m tự do nam
|
Hoàng Quý Phước
|
|
Bơi đường dài 2 HCV 2 HCB
|
|
17-11
|
5km nam
|
Châu Bá Anh Tư
|
|
19-11
|
10km nam
|
Châu Bá Anh Tư
|
|
Bida Snooke: 2 HCV 1 HCB 5 HCĐ
|
|
16-11
|
Carom 1 băng
|
Mã Minh Cẩm
|
|
19-11
|
Carom 3 băng
|
Nguyễn Quốc Nguyện
|
|
Canoeing: 2 HCV 5 HCĐ
|
|
12-11
|
500m K2 nữ
|
Nguyễn Thị Mai
Kiều Thị Hảo
|
|
13-11
|
200m K1 nam
|
Nguyễn Thanh Quang
|
|
Quyền anh: 1 HCV 5 HCB 2 HCĐ
|
|
21-11
|
81kg nam
|
Lương Văn Toàn
|
|
Cử tạ: 1 HCV 2 HCB 6 HCĐ
|
|
18-11
|
56kg nam
|
Trần Lê Quốc Toàn
|
|
Aerobic 1 HCV 1 HCB
|
|
21-11
|
Phối hợp 3 người
|
Nguyễn Tiến Phương
Vũ Bá Đông
Trần Thị Thu Hà
|
|
Xe đạp: 1 HCV 1 HCĐ
|
|
13-11
|
Băng đồng nữ
|
Đinh Thị Như Quỳnh
|
THẢO NGUYÊN
SEA Games 26 khép lại như một đại nhạc hội
Hà Nội: Điều chỉnh giờ làm việc, học tập từ 1/1/2012
Để lịch sử tiếp tục được kể
www.vietnamplus.vn%2FHome%2F95-to-chuc-phi-chinh-phu-ho-tro-VN-1655-trieu-USD%2F201111%2F113662.vnplus" id="MAA4AEgCUABgAWoFdmlfdm4">95 tổ chức phi chính phủ hỗ trợ VN 165,5 triệu USD
Nâng cao nhận thức của lãnh đạo công đoàn các cấp trong công tác phòng, chống HIV/AIDS
Du lịch từ thiện: Vui vì... “được” khổ
| |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 29-04-2011(UTC)
Bài viết: 631
Đến từ: Nam quốc sơn hà Nam đế cư - Tiệt nhiên định phận tại thiên thư - Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm? - Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư!
Cảm ơn: 99 lần
Được cảm ơn: 104 lần trong 72 bài viết
|
Trần Nhân Tông và con đường chính pháp
(Thứ Năm, 24/11/2011-9:19 AM)
|
| |
(Nguoicaotuoi.org.vn) - Nhân
lễ giỗ Phật hoàng Trần Nhân Tông lần thứ 703 (1308 - 2011), được sự bảo
trợ của Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam, TƯ Giáo hội Phật giáo Việt
Nam và Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, ngày 24-11-2011, tại Hoàng thành
Thăng Long - Hà Nội, Trung tâm UNESCO Nghiên cứu và Ứng dụng Phật học
Việt Nam tổ chức Hội thảo khoa học "Trần Nhân Tông và con đường chính
pháp" và lễ giỗ. |
| |
|
www.nhandan.com.vn%2Fcmlink%2Fnhandandientu%2Fthoisu%2Fvan-hoa%2Fchan-dung%2Fvua-tr-n-nhan-tong-ng-i-khai-m-con-ng-chinh-phap-vi-t-nam-1.322634" id="MAA4AEgCUABgAWoFdmlfdm4">> Vua Trần Nhân Tông, người khai mở con đường chính pháp Việt Nam
Cuộc
Hội thảo này không chủ trương đề cập lại những khía cạnh và vấn đề lịch
sử đã rõ (như tiểu sử, thân thế, cuộc đời, sự nghiệp, chiến công…) mà
chủ yếu tập trung phân tích, đánh giá và làm rõ những giá trị cốt lõi
trong tư tưởng lớn của Phật hoàng Trần Nhân Tông, nhằm tôn vinh đúng mức
tầm vóc và vị thế của Người, đặc biệt là những bài học lớn về tư tưởng
khai giải nội lực con người và dân tộc, qua con đường gắn kết đạo - đời,
tinh thần nhập thế tích cực (với triết lí căn bản "Vui đạo giữa đời
thường"), đề cao bổn phận công dân và sự nghiệp dân nước làm trọng, tinh
giản Phật sự, trong sáng đường tu, chống mê tín dị đoan, dẫn đích cho
con người sớm nhận ra cõi phúc lạc Niết Bàn ngay trong lòng mình, trong
gia đình mình, trong hiện hữu. Đó chính là công cuộc lớn nhằm xác lập
chuẩn đạo trong giáo hóa độ sinh, mở đường lớn mạnh và vượt thoát toàn
dân tộc - mà vì nó, Trần Nhân Tông dấn thân và dâng hiến trọn đời.
Cuộc Hội thảo thu hút được sự quan tâm
của đông đảo dư luận, từ các nhà học giả, các nhà nghiên cứu chuyên
ngành, các nhà hoạt động văn hóa - xã hội, tôn giáo… ở trong nước và
quốc tế. Ban Tổ chức Hội thảo và Lễ giỗ Phật hoàng lần thứ 703 đã nhận
được hơn 50 tham luận chính (trong đó có 7 tham luận được gửi tới từ
Pháp, Hoa Kỳ, CH LB Đức, CH Séc,…). Hòa thượng Thích Thanh Tứ, Phó Chủ
tịch thường trực TƯ Giáo hội Phật giáo Việt Nam trong tham luận của mình
hoan hỉ viết: "Đây là lần đầu tiên chúng ta mở một cuộc Hội thảo khoa
học chính thức, hoàn toàn tập trung và đi thẳng vào cốt lõi tư tưởng
Trần Nhân Tông, một vấn đề lớn và sâu sắc, cần cho sự nghiệp chấn hưng
đất nước, trong đó có sự phát triển đúng hướng của Phật giáo Việt Nam.
Điều đó thật đáng quý, nhất là khi nhìn nhận vấn đề không chỉ phù hợp và
hữu ích cho dân tộc chúng ta, mà còn cho cả thời đại và nhân loại".
Ngay sau Hội thảo (sáng 24-11-2011),
cũng tại Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội, nơi in đậm dấu tích và hình
bóng của các thế hệ cha ông, Lễ giỗ Phật hoàng lần thứ 703 được tổ chức
trọng thể vào sáng 25-11-2011 (tức mùng 1 tháng 11 Tân Mão) với sự đăng
kí tham gia của đông đảo các quan khách, đồng bào, tăng ni phật tử trong
và ngoài nước, thể hiện sự ngưỡng vọng và thiết tha đối với Phật hoàng,
nhất là con đường chính pháp mà Người đã cất công khai lối dựng nền từ
thế kỉ XIII vì dân tộc, vì con người và nhân loại.
Trần Nhân Tông (1258 - 1308) là một
nhân vật lịch sử vĩ đại, anh hùng dân tộc thế kỉ XIII, là nhà chính trị -
quân sự - ngoại giao - văn hóa kiệt xuất. Ông còn là một nhà tư tưởng
lớn vượt qua thời đại mình, mà nhiều giá trị sâu sắc đầy tính nhân văn ở
tầm nhân loại cho đến nay dường như vẫn còn chưa được phân định, nhận
thức và tôn vinh một cách rõ ràng, đúng mức.
Về đời làm vua (lên ngôi năm 21 tuổi -
1279, nhường ngôi năm 1293 và làm Thái Thượng Hoàng đến năm 1298), Ông
là một vị vua anh minh, văn võ kiêm tài, lòng nhân cái thế. Là nhà chính
trị - tuy mới ngoài 20 tuổi, ông tỏ rõ tài thao lược trong trị quốc an
dân, coi trọng hòa hiếu, cố kết lòng người, giữ vững độc lập và chủ
quyền quốc gia, hưng thịnh đất nước, tận tụy và kiên gan trong tìm đường
khai giải nội lực con người và dân tộc, những mong lớn mạnh và vượt
thoát. Là thiên tài quân sự, Trần Nhân Tông trực tiếp tổ chức và chỉ huy
hai cuộc kháng Nguyên, cùng quân dân Đại Việt kết thúc vẻ vang 30 năm
chiến tranh vệ quốc vĩ đại thế kỉ XIII. Là nhà ngoại giao lịch lãm và
thông tuệ - ông luôn luôn tôn cao thể diện quốc gia và cốt cách Quân
vương Đại Việt: Rắn mà không giòn, nhu mà không hèn, nhường mà không
mất, kính mà không thẹn, nhịn mà không thua. Là nhà văn hóa - tư tưởng,
ông có công cắm mốc cho nền văn học thành văn nước nhà viết bằng chữ
Nôm, với những tác phẩm truyền đời. Hơn thế, ông còn là ngọn cờ đầu
trong công cuộc giáo hóa con người, bồi đắp nền thuần phong mĩ tục, thực
hiện sống hòa giải và yêu thương, vững bước và kiên gan cách tân Phật
pháp, với lời tuyên bố hào hùng và có sức lay động muôn người, muôn thế
hệ Việt Nam: "Xã tắc hai phen chồn ngựa đá/ Non sông ngàn thuở vững âu
vàng".
Về đời đi tu (1298 -1308), cho dù lẽ
thường "cái quan định luận" thì trên thực tế hơn 700 năm qua, hậu thế
vẫn chưa thể và chưa thực sự "lặn ngụp" với tiền nhân, ngõ hầu cất công
soi tỏ nhiều giá trị và tầm mức cao dày của Phật hoàng, nhất là về hành
trạng và tư tưởng lớn của ông, trong đó có vấn đề sự thật vì đâu mà
quyết định đi tu, động cơ nào và mục tiêu nào trên con đường gian nan
(chứ không hề ngon ngọt gì) và rất đỗi cao thiêng ấy? Để thành Phật ư?
Hay còn vì những gì thôi thúc Người dấn bước một cách dứt khoát và mạnh
mẽ đến thế?
Về Phật, ông không chỉ dẫn hướng cho
con người tìm Phật ở ngay trong chính lòng mình, trong nhà mình mà còn
sáng suốt đưa ra những định nghĩa mới về các Phật. Ví như Thích Ca là
"Tích nhân nghì, tu đạo đức", Di Lặc là "Cầm giới hạnh, đoạn gian tham",
Di Đà là "Tính sáng soi", Tịnh Độ - Quốc độ Phật là "Lòng trong sạch"…
Cổ kim, chưa từng có một triết nhân
nào chỉ ra con đường sáng của nghiệp sống một cách đơn giản, dễ hiểu, dễ
thấy, dễ nghe và dễ thuận theo đến thế. Đó chính là con đường sáng
nhất, là ngọn đèn pha ngay lành nhất cho nhân loại trên hành trình đi
tìm hạnh phúc.
Về Tăng - đây chính là đối tượng quan
trọng mà Phật hoàng hướng tới trong công cuộc cách tân ngôi nhà Phật
giáo Đại Việt thế kỉ XIII. Bởi đó là lực lượng lòng cốt, gánh vác sứ
mạng trao truyền Phật Pháp, bảo đảm sự phát triển bền vững của Đạo Phật.
Nhưng đây cũng là mắt xích - là chỗ dễ và thường làm nảy sinh các phức
tạp và rối rắm trong đường tu, tạo nguy cơ khiến dột nát chính ngôi nhà
Phật giáo. Tất cả những vấn đề này đã được nhìn nhận rõ qua các tham
luận chính tại Hội thảo.
Đó là hình ảnh cao trọng và ngời sáng
không chỉ thuộc về Trần Nhân Tông và thời đại, mà chính là của tâm hồn
Việt Nam, trí tuệ Việt Nam, nhân cách Việt Nam, vị thế Việt Nam. Vì thế
chúng ta có quyền tự hào: Đạo Phật Trần Nhân Tông, con đường Phật Thiền
chính pháp Trần Nhân Tông chính là đạo Phật Việt Nam, là con đường chấn
hưng Phật giáo Việt Nam, góp phần đắc lực vào hành trình phát triển đúng
hướng của Phật giáo, nhằm xây dựng một đời sống ngay lành, ổn định cho
mỗi con người, mỗi gia đình và toàn xã hội, trực chỉ vị thế dân tộc Việt
Nam, nơi chốn "Cố hương" để tìm về của số đông người trên thế gian này
Trần Văn Quân
Hát Xoan được công nhận Di sản phi vật thể của nhân loại
|
| |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 19-08-2011(UTC)
Bài viết: 177
Cảm ơn: 12 lần
Được cảm ơn: 38 lần trong 27 bài viết
|
Kênh truyền hình An Viên: Niềm hy vọng cho các bậc phụ huynh
25/11/2011 14:28 (GMT+7)
GNO - Với kênh An Viên, đã đến lúc các chương trình
truyền hình tại Việt Nam phải qua một màng lọc đạo đức để chỉ mang đến những
món ăn tinh thần tuyệt đối tinh khiết, miễn nhiễm mọi yếu tố độc hại, làm yên
lòng tất cả các bậc làm cha mẹ
Như chúng ta đã biết qua các
phương tiện truyền thông đại chúng, trong số các kênh trong hệ thống truyền
hình AVG mới vừa lên sóng vào ngày 11-11-2011 vừa qua, có một kênh được giới thiệu
là kênh An Viên, với nội dung chủ yếu là văn hóa phương Đông, đạo đức dưới ảnh
hưởng của Phật giáo. Kênh An Viên có logo là một hoa sen trắng.
Một kênh truyền hình văn hóa, đạo
đức dành cho mọi lứa tuổi (tức là phải phù hợp với các em thiếu niên, nhi đồng,
cho đến các khán giả cao tuổi) là niềm mơ ước lớn lao của khán giả truyền hình.
Để làm được một kênh truyền hình
như thế, đòi hỏi trước hết sự hy sinh của nhà sản xuất.
Hiện nay, làm một kênh truyền
hình không khó, làm một kênh hấp dẫn, nhưng có bạo lực (dù chỉ là đánh kiếm,
đánh phép), tình yêu, ghen tuông… cũng không khó. Những thứ đó dễ thu hút khán
giả. Xem phim Đài Loan, Hồng Công, Đài Loan…, chúng ta thấy những thứ đó với
những liều lượng khác nhau.
Trong truyền hình, đạo đức, mẫu
mực… có vẻ dường như mâu thuẫn với sự hấp dẫn. Đánh đấm một cách dữ dội, người
chết la liệt, máu phun có vòi, hay giải quyết ghen tuông bằng đủ các phương án,
hay những cảnh khỏa thân, ôm ấp càng gay cấn hay càng éo le… thì khán giả càng
quan tâm.
Làm những thứ đó dễ, làm ngược
lại mà vẫn có người xem mới khó. Điều này, đòi hỏi một ê kíp tài năng, trong
một giới hạn khắt khe.
Qua truyền hình cáp, một số kênh
nói là chỉ dành cho thiếu nhi (phần lớn là hoạt hình) đôi khi không hiếm những
cảnh bạo lực, đánh nhau bằng cả công nghệ hiện đại và bằng tay chân. Phụ huynh
cũng không hoàn toàn yên tâm với những kênh phục vụ thiếu nhi như vậy, huống
nữa là những kênh dành chung cho cả người lớn và trẻ em.
Như vậy, kênh đạo đức, giáo dục
hướng thượng, lành mạnh làm riêng cho thiếu nhi đã khó, thì làm một kênh truyền
hình đạo đức cho mọi đối tượng càng là một gánh nặng bội phần.
Trong giáo khoa điện ảnh, vấn đề
đạo đức và đối tượng xem là một hệ thống tiêu chuẩn khắt khe.
Ở Mỹ, vấn đề được giải quyết từ
hiệp hội Điện ảnh Mỹ (Motion Picture Association of America - MPAA).
Cơ quan này đưa ra một hệ thống đánh
giá hình ảnh chuyển động (motion picture rating system), được coi là áp dụng
cho cả truyền hình và trò chơi điện tử. Các vấn đề được quan tâm là: quan hệ
tình dục, bạo lực, lạm dụng chất gây nghiện, các hành vi tục tĩu, khiếm nhã…
Tiếp theo đó, nhiều nước cũng có
những bước tiến tương tự, nhưng có phần nghiêm ngặt hơn, vì những đánh giá do
các cơ quan chính phủ tiến hành, thay vì một hiệp hội như ở Mỹ.
Nhìn chung, đó là những tiêu
chuẩn khá cụ thể và cẩn thận để từ đó đưa ra khuyến cáo cho phụ huynh.
Miêu tả sơ lược tiêu chuẩn đánh
giá Mỹ, chúng ta có các bậc sau:
- G (có màu ký hiệu thông báo là màu xanh lá cây), viết
tắc từ từ “General” phù hợp cho mọi lứa tuổi.
- PG (có màu ký hiệu thông báo là vàng vàng tươi), viết
tắt từ từ “Parental Guidance”, trẻ em được xem nhưng phải có cha mẹ hướng
dẫn, ứng với giới hạn tuổi tuổi 10, 11, 12.
- PG - 13, màu ký hiệu thông báo là vàng đậm (màu đậu
phộng), vẫn viết tắt từ chữ màu Parental Guidance, số 13 biểu thị cho việc
lưu ý cẩn nếu trẻ em được 13 tuổi, được xem nếu bên cạnh có cha mẹ hướng
dẫn.
- R, màu ký hiệu thông báo là đỏ, viết tắt từ từ
“Restricted”, cho loại sản phẩm hình ảnh chuyển động 17 tuổi trở xuống
phải có người lớn xem kèm, hướng dẫn.
- NC - 17, màu ký hiệu thông báo là đen, viết tắt từ từ
(No one 17 and Under Admitted), cấm người khán giả từ 17 tuổi trở xuống.
Ngoài những bậc
trên còn có 1 loại sản phẩm hình ảnh chuyển động được đánh màu ký hiệu thông
báo là màu tím, là loại không có đánh giá, nhưng bị cấm trình chiếu nơi công
cộng, không được bày bán nơi công cộng (can be bought if not in a public store).
Một số quốc gia
khác cũng đưa những thang bậc đánh giá tương tự, thí dụ Pháp:
- U
(Universal), xanh lá cây, phù hợp cho mọi lứa tuổi.
- -10, vàng,
cấm trẻ em dưới 10 tuổi, chỉ áp dụng cho truyền hình.
- -12, vàng
sẫm, cấm trẻ em dưới 12 tuổi.
- -16, đỏ cấm
trẻ em dưới 16 tuổi.
- -18, đen, cấm
trẻ em dưới 18 tuổi.
Như vậy, kênh
An Viên là kênh chỉ toàn những chương trình xanh lá cây, tức G (General), 3,4
tuổi cũng phải xem được.
Và từ đó, có
thể rút ra kết luận các bậc phụ huynh chỉ nên cho con em mình với mọi lứa tuổi,
xem kênh An Viên, nếu đưa ra những yêu cầu tuyệt đối về mặt đạo đức, giáo dục.
Trên thế giới,
đã có nhiều quốc gia hướng tới kênh truyền hình đạo đức, chuẩn xanh lá cây. Riêng
Phật giáo, có các kênh Đại Ái, Cuộc sống
tươi đẹp - Beautiful Life TV…
Với kênh
An Viên, đã đến lúc các chương trình truyền hình tại Việt Nam phải qua một màng
lọc đạo đức để chỉ mang đến những món ăn tinh thần tuyệt đối tinh khiết, miễn
nhiễm mọi yếu tố độc hại, làm yên lòng tất cả các bậc làm cha mẹ (1).
Minh Thạnh
(1) Ở Đông Nam Á, có thể kể đến chuẩn đánh giá của
Thái Lan, áp dụng năm 2009, với nhiều bậc hơn:
- P: sản phẩm hình ảnh có tính giáo dục khuyến khích đối với mọi công
dân Thái (trên cả mức xanh lá cây).
- G: cho mọi người.
- 13+: cấm trẻ em dưới 13 tuổi.
- 15+: Cấm trẻ em dưới 15 tuổi.
- 18 +: Cấm khán giả dưới 18 tuổi.
- 20+: Cấm khán giả dưới 20 tuổi.
- Cấm lưu hành công cộng.
Chuẩn đánh giá của Singapore có sớm hơn, nhưng không kém phần nghiêm
ngặt so với Thái Lan, với các bậc: G, PG, PG13, MC16, M18, R21.
| |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên gắn bóNhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 31-12-2010(UTC)
Bài viết: 345
Cảm ơn: 26 lần
Được cảm ơn: 77 lần trong 52 bài viết
|
Lễ hội Trình diễn trang phục dân tộc Việt
(CAND) - Tiết
trời giao hòa, giữa không gian sông núi hữu tình của Làng Văn hóa Du
lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đồng Mô, thị xã Sơn Tây, Hà Nội) rực rỡ
sắc màu đón chào hàng trăm người con ưu tú bản làng của 54 dân tộc anh
em hội tụ giao lưu văn hóa, trình diễn trang phục độc đáo.
Mỗi
bản làng, mỗi dân tộc và con người ở các vùng miền có nét đặc trưng
riêng nhưng khi về đây họ “là con một nhà”, tái hiện một cách rõ nét và
sinh động dân tộc Việt Nam đoàn kết và thống nhất.
Nhạc sĩ An Thuyên, Chủ tịch Hội đồng thẩm định lễ hội
trình diễn trang phục dân tộc không giấu nổi cảm xúc: Thật là hạnh phúc
và may mắn khi được tận mắt thấy sự tập hợp tất cả trang phục của các
dân tộc ít người. Tôi đã là người từng trải đi nhiều đến các bản làng và
viết nhiều tác phẩm về đồng bào dân tộc, nhưng không thể tưởng tượng
nổi và rất bàng hoàng, tự hào trước sự phong phú đa dạng, nhiều màu sắc
của văn hóa Việt Nam.
 |
| Tại cuộc thi, mỗi dân tộc sẽ trình diễn một bộ trang phục lễ hội và một bộ trang phục sinh hoạt thường ngày. |
Lễ hội trình diễn trang phục các dân tộc lần thứ nhất
diễn ra từ ngày 26 – 28/11 do Ủy ban Dân tộc (Quốc hội) và Bộ Văn hóa,
Thể thao và Du lịch tổ chức thực sự là một sân chơi quy mô lớn, thu hút
235 thí sinh đến từ 52 đoàn, gồm trên 200 loại trang phục của 54 dân tộc
anh em. Đây cũng là dịp để bà con dân tộc ba miền có cơ hội gặp gỡ, tìm
hiểu phong tục tập quán của nhau.
Mỗi một bộ trang phục là một nét đẹp riêng phản ánh
sinh hoạt đời thường và lễ hội các vùng dân tộc. Trang phục của cô dâu
Khmer vẻ đẹp ở những hạt kim sa lấp lánh, điểm nhấn là bộ kiềng đeo tay
và chân. Còn trang phục của người Dao Tiền (Tuyên Quang) có những đồng
tiền xu gắn hai bên viền vạt thân áo với những chiếc xà tích ở thắt lưng
bằng bạc. Trang phục của dân tộc Mường cũng có nét đặc sắc như nam
thường mặc áo cánh phủ kín mông, xẻ ngực, cổ tròn, cúc sừng vai…
Và còn rất nhiều bộ trang phục khác của tất cả đồng
bào trong cả nước. Mỗi bộ trang phục đều có kiểu dáng, họa tiết, chất
liệu khác nhau, kèm theo là những bước đi, điệu nhạc, tiếng khèn đặc
trưng với những lời giới thiệu quảng bá đời sống sinh hoạt văn hóa tinh
thần của dân tộc mình.
Em Lý Thị Huyên, người dân tộc Dao Tiền, xã Tri Phú,
huyện Chiêm Hóa, tỉnh Tuyên Quang là một trong số những cô gái trẻ nhất
về tham dự buổi trình diễn phấn khởi nói "Bộ trang phục này do bà em làm
và để lại. Em rất vui khi được là người nối tiếp truyền thống đưa nó đi
giới thiệu với mọi người".
Làng Văn hóa Du lịch các dân tộc Việt Nam đã hoạt động
hơn một năm nay với mục đích tái hiện, gìn giữ, phát huy và khai thác
các di sản văn hóa truyền thống của 54 dân tộc...
K.H.
 |
|
Giới thiệu các dân tộc Việt Nam
|
Cộng
đồng người Việt Nam có 54 thành phần dân tộc khác nhau. Trong đó dân
tộc Kinh (Việt) chiếm gần 90% tổng số dân cả nước, hơn 10% còn lại là
dân số của 53 dân tộc.
|
|
(Vietnamtourism.com) -
 Trải
qua bao thế kỷ, cộng đồng các dân tộc Việt Nam đã gắn bó với nhau trong
suốt quá trình lịch sử đấu tranh chống kẻ thù xâm lược, bảo vệ bờ cõi,
giành tự do, độc lập và xây dựng đất nước. Mỗi dân tộc hầu như có tiếng
nói, chữ viết và bản sắc văn hoá riêng.
>>Khái quát
chung
Bản sắc văn hoá của các
dân tộc thể hiện rất rõ nét trong các sinh hoạt cộng đồng và trong các
hoạt động kinh tế. Từ trang phục, ăn, ở, quan hệ xã hội, các phong tục
tập quán trong cưới xin, ma chay, thờ cúng, lễ tết, lịch, văn nghệ, vui
chơi của mỗi dân tộc lại mang những nét chung. Đó là đức tính cần cù
chịu khó, thông minh trong sản xuất; với thiên nhiên - gắn bó hoà đồng;
với kẻ thù - không khoan nhượng; với con người - nhân hậu vị tha, khiêm
nhường... Tất cả những đặc tính đó là phẩm chất của con người Việt Nam.
* 54 dân tộc sống trên đất Việt Nam có thể chia thành 8 nhóm theo ngôn ngữ như sau:
- Nhóm Việt - Mường có 4 dân tộc là: Kinh (Việt), Chứt, Mường, Thổ.
- Nhóm Tày - Thái có 8 dân tộc là: Bố Y, Giáy, Lào, Lự, Nùng, Sán Chay, Tày, Thái.
 - Nhóm Môn - Khmer
có 21 dân tộc là: Ba Na, Brâu, Bru - Vân Kiều, Chơ Ro, Co, Cơ Ho, Cờ
Tu, Giẻ Triêng, Hrê, Kháng, Khmer, Khơ Mú, Mạ, Mảng, M'Nông, Ơ Đu, Rơ
Măm, Tà Ôi, Xinh Mun, Xơ Đăng, Xtiêng.
- Nhóm Mông - Dao có 3 dân tộc là: Dao, Mông, Pà Thẻn.
- Nhóm Kadai có 4 dân tộc là: Cờ Lao, La Chí, La Ha, Pu Péo.
- Nhóm Nam Đảo có 5 dân tộc là: Chăm, Chu Ru, Ê Đê, Gia Rai, Ra Glai.
- Nhóm Hán có 3 dân tộc là: Hoa, Ngái, Sán Dìu.
- Nhóm Tạng có 6 dân tộc: Cống, Hà Nhì, La Hủ, Lô Lô, Phù Lá, Si La.
Nghiên
cứu cộng đồng các dân tộc Việt Nam nói chung hay văn hoá các dân tộc
nói riêng là những công việc không có giới hạn. Càng nghiên cứu, tìm
hiểu ta càng thấy say mê, cuốn hút và ta càng thấy thêm yêu đất nước
Việt Nam hơn.
Khai thác những nét đặc sắc của nền văn hoá truyền
thống các dân tộc là một tiềm năng to lớn cho sự phát triển của ngành Du
lịch Việt Nam.
www.vietnamplus.vn%2FHome%2FTrang-TTDT-ve-Bien-gioi-lanh-tho-ra-ban-tieng-Anh%2F201111%2F115129.vnplus&ei=3LXTTsu_KfCZiQfZuZHYDg&usg=AFQjCNGMkd1ABR0eNxdxTxnzM4sAYhrOxg&cad=rja" class="l">Trang TTĐT về Biên giới lãnh thổ ra bản tiếng Anh
| Hãy luôn "tỉnh thức" để sống trong "chánh niệm" mới có cuộc sống chân chính, an lành, thanh thản và hạnh phúc.
Không sát sinh - Không trộm cắp - Không tà dâm.
Không nói dối - Không nói thêu dệt - Không nói lật lọng - Không nói lời hung dữ.
Không tham lam - Không sân hận - Không si mê.
|
|
|
|
|
|
 Danh hiệu: Thành viên danh dựMedals:  Nhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 25-06-2007(UTC) Bài viết: 6.076  Đến từ: Tp. Hồ Chí Minh Thanks: 175 times
Được cảm ơn: 407 lần trong 310 bài viết
|
Tôn vinh "Hiệp sĩ": Phản giá trị của xã hội pháp quyền
Tuanvietnam.net
Tác giả: An Biên
Bài đã được xuất bản.: 18/12/2011 05:00 GMT+7
Khi xã hội cần đến các hiệp sĩ, nghĩa là có một khoảng trống
quyền lực và đạo đức cần được phủ lấp. Nhưng với chế độ pháp quyền, thật
nguy hiểm nếu các "hiệp sĩ" trở thành một phần của thể chế, hay sự trợ
giúp cho thể chế.
"Hiệp sĩ" để làm gì?
Khái niệm hiệp sĩ trong văn minh châu Âu thời Trung cổ dùng để chỉ
các chiến binh tự do bán chuyên nghiệp. Vai trò này mất dần khi các
vương quốc phong kiến xây dựng quân đội chuyên nghiệp, và hiệp sĩ chuyển
sang phục vụ cho các lãnh chúa phong kiến có tổ chức kém quy củ hơn.
Trong văn hóa Anh hiện đại, Hiệp sĩ trở thành một tước hiệu thấp nhất
được Hoàng gia Anh dành cho giới quý tộc.
"Hiệp sĩ" trong các xã hội Á Đông thường được hiểu như các hiệp sĩ
giang hồ. Nó gắn với việc hành động chuộng nghĩa, giúp kẻ yếu, trị cường
quyền một cách vô vụ lợi. Tất nhiên, cường quyền cần đến các hiệp sĩ ra
tay, nghĩa là cường quyền đó thường là quan lại hay được quan lại dung
túng, hoặc quan lại quá yếu kém nên cường quyền mới bất trị trước nhà
nước. Hệ quả kéo theo là các hiệp sĩ giang hồ phải sử dụng bạo lực và
hành động bí mật, cũng tức là hành xử ngoài vòng pháp luật.
Trong thời trị, không ai ca ngợi các hiệp sĩ, vì đơn giản là xã hội
không cần đến họ. Hiệp sĩ chỉ cần trong thời loạn, khi hiệu lực cai trị
của nhà nước bị vô hiệu, hoặc giả, khi nhà nước không đồng nhất lợi ích
của nó với xã hội. Trong tình huống sau, hiệp sĩ có thể dẫn dắt cả xã
hội đến hành động phản kháng có tổ chức: một phong trào nổi dậy.
Trong chế độ pháp quyền, không có vai trò nào dành cho các hiệp sĩ.
Bảo vệ đất nước đã có quân đội; bảo vệ an ninh xã hội đã có công an,
cảnh sát; và bảo vệ lẽ phải đã có tòa án. Đó là những cơ cấu được tổ
chức và vận hành có tính chuyên nghiệp cao, được huấn luyện và trang bị
chu đáo nhất có thể, được trả lương để chuyên tâm làm nhiệm vụ, và được
ban cho tính chính danh khi hành xử.
Và "hiệp sĩ săn bắt cướp"
Trước hết, phải ca ngợi họ là những con người dũng cảm, dám xả thân
vì người khác. Điều đó đặc biệt đáng trân trọng trong một xã hội mà sự
ích kỷ và vô cảm trở nên phổ biến. Nhưng tổ chức họ lại và tôn vinh họ
một cách chính thức lại là một điều nguy hiểm đối với việc xây dựng xã
hội pháp quyền.
Thứ nhất, nó nguy hiểm với chính các hiệp sĩ. Mọi kẻ cướp đều có
trang bị, và có phương án chống trả khi bị truy đuổi hay vây bắt. Vì
vậy, việc săn bắt bọn cướp - một phần của nhiệm vụ giữ an ninh cho xã
hội - phải được giao cho những con người chuyên nghiệp, được trang bị và
huấn luyện bài bản: những chiến sĩ công an. Công việc đầy nguy hiểm đó
nếu được thực hiện bởi những con người nghiệp dư hay bán chuyên là sự
đánh đu với tính mạng của chính họ để đổi lại việc bảo vệ tài sản kịp
thời cho người khác. Không tài sản nào cao quý hơn sinh mạng con người.
Thực tế, đã có hiệp sĩ săn bắt cướp ngã xuống, đã có nhiều hiệp sĩ đổ
máu, và có cả hiệp sĩ bị bọn cướp quay lại truy sát. Lúc đó, ai bảo vệ
tính mạng kịp thời cho các hiệp sĩ?
Thứ hai, nó nguy hiểm với việc phân công trách nhiệm xã hội. Cổ vũ
cho các hiệp sĩ săn bắt cướp là chúng ta đã thừa nhận cơ quan công an
không có khả năng thực hiện đầy đủ vai trò giữ an ninh cho xã hội nữa.
Thay vì đòi hỏi cơ quan chuyên nghiệp đó phải chấn chỉnh để làm tốt hơn
nhiệm vụ của mình, chúng ta đi cổ vũ gây dựng một dạng "tiền thể chế"
nghiệp dư để làm việc đó.
 |
"Hiệp sĩ" Nguyễn Văn Minh Tiến bên giấy khen, bằng khen vì thành tích bắt cướp. Ảnh: Lao động
|
Thứ ba, những lệch lạc tiềm ẩn khi "hành hiệp". Những "hiệp sĩ" vốn
hành động dựa trên nghĩa khí. Nhưng nghĩa khí của những con người có
nhận thức khác nhau sẽ có quan niệm khác nhau về lẽ phải, và không loại
trừ họ nhận thức sai về lẽ phải, cũng như nhận định sai về tình huống
khi xảy ra sự cố. Tất nhiên, nhận thức sai và nhận định tình huống sai
sẽ dẫn đến hành động sai, và hành động sai thật nguy hiểm khi nó gắn với
hình thức bạo lực (bắt cướp không thể thiếu hành vi bạo lực). Và các
hiệp sĩ cũng là con người, không thể tránh khỏi nguy cơ ngộ nhận, lạm
dụng, hoặc suy thoái đạo đức vào một lúc nào đó. Cách đây chưa đầy một
tháng, em trai một hiệp sĩ săn bắt cướp nổi tiếng ở Bình Dương (từng đi
cùng hỗ trợ anh trai bắt cướp) lại trở thành kẻ cướp.
Làm gì với các "hiệp sĩ"?
Điều rõ ràng là một xã hội pháp quyền phải cai trị bằng pháp luật,
không phải bằng nghĩa khí. Và những nhiệm vụ chủ chốt - như nhiệm vụ giữ
gìn an ninh - phải được giao cho cơ quan chuyên nghiệp, chứ không phải
nghiệp dư.
Nếu cơ quan chuyên nghiệp chưa hoàn thành vai trò đó, xã hội cần đòi
hỏi họ phải làm tốt hơn, bằng việc tuyển dụng những con người có trách
nhiệm tốt hơn nữa, trang bị và huấn luyện tốt hơn nữa, giám sát thực
hiện tốt hơn nữa. Nếu những hiệp sĩ là những con người can đảm, có mưu
trí, và có những kỹ năng nhất định để bắt cướp, ngành công an có thể
tuyển dụng họ, trang bị và đào tạo họ chuyên nghiệp hơn nữa, để họ làm
tốt hơn công việc ấy trong vai trò chính thức.
Nếu chúng ta cho rằng bao nhiêu công an cũng không đủ, mà cần có sự
trợ giúp của dân chúng, thì sự trợ giúp đó cần phải có giới hạn để bảo
đảm an toàn cho người dân. Đó có thể là việc thông tin kịp thời cho cơ
quan công an, là sự dũng cảm tố cáo tội phạm, là việc hỗ trợ bằng các
phương tiện (phương tiện giao thông chẳng hạn) để ngăn cản tội phạm chạy
trốn. Hãy cổ vũ toàn dân làm việc đó, vì an ninh của chính họ và của
cộng đồng, chứ đừng đẩy họ ra đương đầu trực tiếp với tội phạm thay cho
cơ quan công an.
| - Kiến thức cơ bản về HIV/AIDS là một trong những hành trang bạn cần đem theo, trong cuộc đời mình.
- Với tình dục hãy sử dụng bao cao su đúng cách, đúng mục đích để phòng tránh nhiều hệ lụy. Trong số đó có những căn bệnh truyền nhiễm nguy hiểm.
- Sử dụng ma túy không chỉ hủy hoại riêng bản thân mà là cả gia đình và xã hội của bạn.
- Biết dừng đúng lúc trong mọi cuộc chơi, biết tạo cho mình thói quen sống lành mạnh, bạn thực sự là người chiến thắng. |
|
|
|
|
|
Danh hiệu: Thành viên danh dựMedals: Nhóm: Thành viên chính thức
Gia nhập: 25-06-2007(UTC) Bài viết: 6.076 Đến từ: Tp. Hồ Chí Minh Thanks: 175 times
Được cảm ơn: 407 lần trong 310 bài viết
|
Để người đọc có cái nhìn đa chiều, tôi đưa bài viết của tác giả khác lên DĐ. Bài viết đã đăng trên Tuanvietnam.net.
Người "hiệp sĩ" trong xã hội pháp quyền
Tuanvietnam.net
Tác giả: Nguyễn Văn Toàn
Bài đã được xuất bản.: 19/12/2011 08:00 GMT+7
Do đó, chúng ta tôn vinh những hiệp sĩ "bắt cướp" trên báo
chí là rât tốt. Và chắc chắn xã hội sẽ có cách thức của riêng mình để
tưởng thưởng xứng đáng cho những hành động nghĩa hiệp của họ.
Đọc bài Tôn vinh hiệp sĩ: phản giá trị của xã hội pháp quyền (TuanVietNam, 18/12), tôi có cảm nhận hình như
tác giả An Biên vẫn chưa thấu hiểu đến tận cùng về vai trò của người
"hiệp sĩ" trong lịch sử. Và có lẽ vì thế, cho nên tác giả mới cho rằng: "Trong thời trị, không ai ca ngợi các hiệp sĩ, vì đơn giản là xã hội không cần đến họ. Hiệp sĩ chỉ cần trong thời loạn".
Cách nghĩ của tác giả, theo tôi là chưa thật hợp tình và cũng thật chưa... hợp lý đối với cái nhìn đa chiều của dư luận xã hội.
Người "hiệp sĩ" thời nào cũng có!
Trong bài viết của mình, tác giả An Biên đã đưa ra khái niệm hiệp sĩ
trong văn minh châu Âu thời Trung cổ. Và theo tôi, đó vẫn chưa thực sự
là một cách nhìn nhận thấu đáo.
Vì nếu là đã thấu đáo, thì tôi chỉ tôi xin hỏi tác giả một câu. Đó
là: Robin Hood, chàng cung thủ được dân gian châu Âu phong danh hiệu
"hiệp sĩ" nhằm vinh danh cho công lao chỉ huy quần chúng chống lại sự hà
khắc của vua Anh sẽ được xếp vào loại hiệp sĩ gì?
Vì chắc chắn vua Anh sẽ không bao giờ phong tước cho kẻ đã dám chống lại mình. Nếu theo cách hiểu của tác giả An Biên, hiệp sĩ là những người phục vụ cho các lãnh chúa và được vua ban tước.
Thật ra, sự "tôn vinh" hay "ban" tước hiệp sĩ cho một ai đó thông qua
hệ thống Nhà nước đều chỉ là những sự hư danh hão huyền. Mà ngược lại,
những người có nghĩa khí và cam đảm đấu tranh với cái Ác, mới chính là
những hiệp sĩ đích thực và chính hiệu.
Điều này cũng chính là sự ước mơ ngàn đời của những người dân thấp cổ
bé họng trong xã hội. Và rằng, họ luôn mơ ước đến cuối cùng, cái Thiện
sẽ thắng cái Ác và cái Chính nhất định sẽ thắng cái Tà.
Do đó, khi cái Ác bị trừng trị, dù chỉ thông qua Thạch Sanh trong
truyện cổ tích, Thần Điêu Đại Hiệp trong truyện kiếm hiệp hay Đông Ki
Sốt đơn độc chống cối xay gió, thì dân tâm, dân tình cũng hả lòng hả dạ.
Suy nghĩ dân gian thông thường và dễ hiểu là thế. Nhưng suy nghĩ "bác
học" như Nguyễn Trãi trong "Bình Ngô Đại Cáo" cũng không gì dễ hiểu
bằng:
Như nước Đại Việt ta từ trước
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu
...
Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau,
Song hào kiệt thời nào cũng có
Vậy là, những hiệp sĩ (hay các hào kiệt) vẫn cứ hiện tồn như một nhu
cầu của nhân dân đối với xã hội. Thậm chí, có cả câu nói "tếu" của dân
gian đại ý như sau: "Thời nào cũng có anh hùng, ở đâu chẳng có thằng khùng thằng điên".
Vì theo lối suy nghĩ đơn giản đó nên dù cho có "Quân điếu phạt"
(là quân đội, công an, cảnh sát, tòa án như tác giả An Biên đã nêu lên
trong bài viết của mình) để bảo vệ đất nước, bảo vệ an ninh xã hội và
bảo vệ lẽ phải thì xã hội vẫn cần lắm những "việc nhân nghĩa" của những con người dám xả thân vì Đất nước và cộng đồng.
Và trên thực tế, sau những cống hiến của mình, những anh hùng "bằng
xương bằng thịt" như Robin Hood (Anh), Jeanne d'Arc (Pháp), Trần Hưng
Đạo (Việt Nam)... vẫn được nhân dân ghi nhớ, tôn kính, sùng bái dù cho
đến nay bao tấm bia đá đã hao mòn và đổ vỡ.
|
|
|
Hiệp sĩ Nguyễn Văn Hùng và Trần Văn Hải (thứ hai và thứ ba từ trái sang) trong một buổi giao lưu trên truyền hình. Ảnh: CAND
|
Đâu là giới hạn cho những hành động nghĩa khí ?
Trong những tiểu thuyết võ hiệp của mình, tác giả Kim Dung luôn để
các nghĩa hiệp ra tay cứu giúp các nhân vật thân cô thế cô bị những kẻ
cường hào ác bá hà hiếp, truy sát.
Và lối hành xử của các nghĩa hiệp luôn tỏ ra rất kịp thời và hiệu
quả. Họ thường dùng võ công của mình để bảo toàn tính mạng, tài sản, vợ
con cho những người bị hại.
Và chính vì vậy, dù trong cuộc sống có những nỗi âu lo sợ hãi thì
nhân dân vẫn tin vào sự công bằng trong cuộc sống. Rằng, "ở hiền gặp
lành, ở ác gặp ác" và "ác giả ác báo".
Đó chính là biểu hiện tích cực của lẽ phải khi các "hiệp sĩ" vẫn tồn
tại trong xã hội. Vì khi đó, người dân sẽ tin vào chính nghĩa. Còn những
phường lang sói thì phải chùn tay khi gieo ác.
Chính vì vậy đến thế kỷ XIX cụ đồ Chiểu vẫn cứ cho Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga theo lối "giữa đường thấy sự bất bình chẳng tha":
Vân Tiên ghé lại bên đàng,
Bẻ cây làm gậy nhằm làng xông vô.
Kêu rằng: "Bớ đảng hung đồ!"
"Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân."
Tuy nhiên, như tác giả An Biên đã chỉ ra. Trong xã hội pháp quyền thì
các cơ quan hành pháp của Nhà nước mới là các chế tài "chính danh"
trong việc bảo vệ nhân dân.
Vì thế, các nghĩa hiệp không thể sử dụng mãi "Luật Rừng" (sức mạnh)
đối với cái Ác. Và họ cũng không thể cứ đơn dộc hành xử theo lối hành
hiệp trượng nghĩa là có thể cứu giúp được những người gặp nạn.
Như Nam Hiệp Triển Chiêu, một nghĩa hiệp nổi tiếng thời Nam Tống chẳng hạn. Lúc đầu "hiệp sĩ" này chỉ thích dùng nghĩa khí để hành xử. Nhưng khi nhận ra sự chí công vô tư của Bao Thanh Thiên thì Nam Hiệp đã đồng ý quy thuận Triều Đình.
Và sau sự "quy thuận" này, Triển Chiêu đã giúp Phủ Khai Phong phá rất nhiều vụ án oan sai khuất tất.
Do đó, người "hiệp sĩ" không những không phản lại giá trị pháp quyền
của xã hội mà như một "nguồn sữa", nó sẽ mãi hiện tồn để duy trì mơ ước
chính đáng của nhân dân về sự thắng lợi cuối cùng của cái Thiện đối với
cái Ác.
Khi an ninh là sự nghiệp của toàn dân
Đối với nước ta, Đảng và Nhà nước đã chỉ ra: Cách mạng là sự nghiệp của toàn dân.
Bởi thế, phong trào toàn dân bảo vệ an ninh Tổ Quốc luôn được Đảng và
Nhà nước chú trọng và đẩy mạnh trong mọi khía cạnh của đời sống.
Trong thực tế, ngoài những lực lượng hành pháp như quân đội, công an, tòa án thì những đội dân phòng
tuần tra hằng đêm, tuy không được dư luận ca ngợi như những dũng sĩ
"bắt cướp" trong thời gian qua nhưng họ lại là những "anh hùng vô danh"
bảo vệ sự bình yên cho nhân dân trên từng ngõ hẻm, khu phố, làng quê của
Đất nước.
Và khi có chiến tranh, theo quy định thì lực lượng này cũng sẽ tham gia chiến đấu để bảo vệ Tổ Quốc.
Do đó, chúng ta tôn vinh những hiệp sĩ "bắt cướp" trên báo chí là rât
tốt. Và chắc chắn xã hội sẽ có cách thức của riêng mình để tưởng thưởng
xứng đáng cho những hành động nghĩa hiệp của họ.
Nhưng giá như, những "hiệp sĩ" này tham gia những đội dân phòng để
hòa mình vào một phong trào lớn hơn thì hiệu quả bảo vệ an ninh xã hội
của Đất nước có lẽ sẽ tăng cường lên rất nhiều lần.
Bởi khi đó, các hiệp sĩ "bắt cướp" sẽ trở thành một mắt xích rất đặc biệt trong phong trào toàn dân bảo vệ an ninh Tổ Quốc.
Nghĩa là, họ vừa nằm trong hệ thống quyềm lực của Nhà nước nhưng lại
không quá xa rời đối với nhân dân. Và dĩ nhiên, bầu nhiệt huyết "hành
hiệp trượng nghĩa" của họ vẫn sẽ có dịp được thực hiện nhưng sẽ
theo hướng có tổ chức, chuyên nghiệp và chu đáo hơn. Và điều này, không
những có lợi cho sự an toàn của các "hiệp sĩ" mà còn có lợi cho sự
nghiệp an ninh của toàn thể xã hội.
| - Kiến thức cơ bản về HIV/AIDS là một trong những hành trang bạn cần đem theo, trong cuộc đời mình.
- Với tình dục hãy sử dụng bao cao su đúng cách, đúng mục đích để phòng tránh nhiều hệ lụy. Trong số đó có những căn bệnh truyền nhiễm nguy hiểm.
- Sử dụng ma túy không chỉ hủy hoại riêng bản thân mà là cả gia đình và xã hội của bạn.
- Biết dừng đúng lúc trong mọi cuộc chơi, biết tạo cho mình thói quen sống lành mạnh, bạn thực sự là người chiến thắng. |
|
|
|
|
|
Tư Vấn HIV
»
Vòng tay cộng đồng !
»
Thêm một góc nhìn
»
Đọc báo giùm bạn (Tin tức khắp nơi - CAND - ANTG - VNCA...)
Di chuyển
Bạn không thể tạo chủ đề mới trong diễn đàn này.
Bạn không thể trả lời chủ đề trong diễn đàn này.
Bạn không thể xóa bài của bạn trong diễn đàn này.
Bạn không thể sửa bài của bạn trong diễn đàn này.
Bạn không thể tạo bình chọn trong diễn đàn này.
Bạn không thể bỏ phiếu bình chọn trong diễn đàn này.
|
