TTC - Dạo trước, người ta hay gọi những đứa trẻ người Campuchia lang thang tại Sài Gòn hành nghề ăn xin với tên gọi mỉa mai là “Cái Bang ngoại”.

Nhưng nay thì khác, thay cho lực lượng đó là những ông Tây (đen) thứ thiệt từ những nước Châu Phi sang Việt Nam để ăn xin, lừa đảo, trộm cắp... gây ra cho người dân lẫn chính quyền “nỗi buồn không biết tỏ cùng ai”.

Tây bụi đời

Có lẽ, nhiều ông Tây (đen) tưởng rằng, Sài Gòn là mảnh “đất lành” cho những hoạt động phi pháp như lừa đổi tiền để giật chạy hay xài thẻ tín dụng giả, cờ bạc bịp... nên lũ lượt kéo qua như đàn chim di cư. Nhưng có điều, cho dù là sống ở đâu với cái tâm không hướng thiện, chuyên rình để làm chuyện xấu, hoặc vô công rồi nghề thì chẳng bao giờ sống được, nên cảnh vài ông Tây đen ngủ vờ ngủ vật trên ghế đá công viên 23-9 mà ta thường gặp hằng đêm cũng là điều bình thường thôi. Hay vụ hàng chục Tây lang thang chiếm thánh đường Huyện Sĩ làm nơi “lưu trú” cũng không có gì lạ.

Theo giang hồ đồn thổi thì nhiều ông Tây khi đặt chân sang Việt Nam là xé bỏ hộ chiếu, tự biến mình thành “người lậu”, để khi bị bắt, chính quyền cũng không biết giao lại cho Đại Sứ Quán nào để bảo lãnh. Theo lời của một cán bộ quản lý xuất nhập cảnh, thì cứ canh lúc các Tây đang ngon giấc ở công viên, vỉa hè hay nơi công cộng nào đó, chỉ cần hô to “Police!” thì các Tây vùng dậy cắm đầu chạy như ma đuổi.

Một tối cuối tuần, tôi có mặt tại công viên 23-9. Trời về đêm, gió lạnh đến rợn người, nhưng nhiều Tây vẫn nằm ngồi vạ vật trên ghế đá trong bộ áo quần mỏng manh, thậm chí có gã Tây còn chiếm luôn ghế đá làm giường nằm ngủ thẳng cẳng. Theo tiết lộ từ một số bác tài xe ôm, taxi thì có nhiều Tây tranh thủ ngủ ngày vật vạ đâu đó, còn ban đêm thì thức để đi bar kiếm con mồi, hoặc ngồi ghế đá, vỉa hè nào đó chờ trời sáng và khi công an đến thì chạy.

Phố Tây đường Phạm Ngũ Lão từ lâu đã nổi tiếng với cảnh hàng ngàn Tây bụi đời đến kêu ly nước để có chỗ ngủ (ngồi) và đi vệ sinh miễn phí, thậm chí là ăn quỵt vì “túng quá làm liều”. Hay chuyện một tốp hai ba ông Tây cứ đi lang thang hết công viên này đến hẻm hóc kia trong màn đêm. Nhiều người cứ tưởng họ đang tham quan phố phường, nhưng thực ra là họ đi để chờ trời sáng. Bởi nếu không đi “tham quan” như vậy thì họ phải tốn tiền ngủ khách sạn, còn ngủ bụi thì sợ bị hốt, nên đi để chờ trời sáng luôn được các Tây bụi đời xem là thượng sách.

Tây lang thang gây rối

Ngoài chuyện Tây bụi đời ra, còn một số ông Tây rất thích nói chuyện với nhau bằng nấm đấm, và cứ mỗi lần các Tây quậy là từ dân thường cho đến “người có thẩm quyền” đều khổ.

Anh P., nhân viên an ninh của một khách sạn lớn trên đường Bùi Viện kể: “Bình thường, khách sạn luôn đóng cửa lúc 1 giờ sáng, điều này các khách vào lưu trú trong khách sạn biết rõ, vậy nhưng tối nọ, không biết vì say hay vì tức bạn bè, đang ngủ trên phòng, ông ta (khách Tây đen) chạy xuống đòi ra ngoài đi nhậu tiếp. Yêu cầu không được chấp nhận, ông ta la lối um sùm và còn đánh luôn cả bảo vệ”.

Tại một phòng trọ chui trên đường Phạm Ngũ Lão, chuyên phục vụ các Tây đen thì cảnh bạc bịp và choảng nhau xảy ra như cơm bữa. Theo chúng tôi được biết, vì muốn tăng thêm thu nhập, chủ nhà liền ngăn phòng ra cho các Tây đen thuê, và để có tiền trả tiền thuê phòng, các Tây đổ ra công viên để tìm con mồi đưa về phòng bày trò bạc bịp để “xẻ thịt”.

Dĩ nhiên, khi biết mình bị “làm thịt”, chuyện cãi cọ, đánh nhau xảy ra là bình thường. Thậm chí có Tây đen còn dùng đến tuyệt chiêu là bỏ tiền ra mướn một căn phòng, sau đó đi lang thang tìm những người cơ nhỡ như mình, kêu họ đến phòng mình tắm rửa, vệ sinh để thu tiền. Báo hại bà chủ nhà phải è cổ đóng tiền điện nước muốn lè lưỡi.

Còn nhớ cách đây không lâu, tôi cũng chứng kiến cảnh hai Tây đen “tẩn” nhau tại một quán bia vỉa hè trên đường Bùi Thị Xuân, khiến cho một ông Tây phải nhập viện. Theo tìm hiểu thì được biết, hai ông này rủ nhau nhậu từ lúc trời xẩm tối, và trong lúc nhậu có lẽ do “rượu vào lời ra” nên xảy ra xích mích, cộng thêm “xa quê hương nhớ mẹ hiền” nên hai ông lao vào “bụp” nhau cho dã rượu. Chứng kiến cảnh hai ông Tây đen thui, to như hộ pháp quần nhau, chẳng ai dám vào can vì sợ vạ lây, khiến cho một đoạn đường Bùi Thị Xuân trở nên náo loạn và kẹt xe cả giờ đồng hồ.

Theo kinh nghiệm “xương máu” của một số người, thì dân Tây đen rất mạnh, nên chuyện đi thu gom họ về cũng là một điều nan giải, có khi 4-5 người cũng không vật lại một ông Tây. Rồi ngay cả cái chuyện đi vệ sinh “chùa” của các Tây đen cũng làm khổ nhiều hộ kinh doanh giải khát.

Chuyện là vì không tiền, nên các Tây đen rủ nhau hùn tiền vào quán gọi một hai ly cà phê cho có lệ rồi thay nhau đi nhà vệ sinh: “Hồi chưa biết mình cũng vui vẻ cho họ đi, nhưng riết thấy lạ quá, vì cứ một hai người vào kêu cà phê ra chưa kịp uống là đi vệ sinh liền, lúc sau lại có mấy người nữa đến hỏi chuyện qua loa rồi xin đi vệ sinh tiếp. Mà phải chi họ biết giữ vệ sinh thì cũng đỡ, đằng này cứ mỗi lần họ đi là mình chùi rửa nhà vệ sinh muốn chết luôn!” - Chị H. một chủ quán cà phê kể như thế. “Có khi mình không cho đi nhờ, họ còn kiếm chuyện gây lộn và xù luôn tiền cà phê.” - Chị H. nói thêm.

Được biết, trong số các Tây bụi đời gây rối, ngoài một số vô công rồi nghề, còn một số khác từng là cầu thủ của nhiều câu lạc bộ bóng đá bị sa thải, nhưng vì không muốn “hồi hương” nên họ ở lại Việt Nam để đi bụi và gây rối.

DÃ QUỲ